Le Guatemala vit une phase décisive de sa construction nationale. Les facteurs sont nombreux, qui risquent d'hypothéquer l'apaisement des rapports sociaux dans une société dont l'histoire violente se déploie sur près de 5 siècles. Pour comprendre les trajectoires de cette société, il faut en passer par l'examen approfondi des rapports sociaux dans les communes du pays, singulièrement celles à majorité indigène. Parmi elles. Totonicapan possède une profondeur historique inégalée. Le chercheur peut y trouver une mémoire politique écrite et verbale permettant de cerner des dynamiques de long terme. Cet ouvrage présente les transformations du politique (rapports de force, mais aussi rapports de sens) dans un Local indigène qui n'est pas Insularité, mais au contraire le lieu de confrontation d'acteurs que «ceux du local» utilisent à merveille pour garantir leurs intérêts, s'affronter, ou devenir des éléments moteurs de changements sociaux globaux. Axe théorique central, mais non unique, l'analyse du rôle du religieux dans la recomposition des rapports sociaux permet de contribuer à la réflexion épistémologique sur l'articulation entre le politique et le religieux, et plus généralement sur le sens social.