Abolir l'esclavage : une utopie coloniale, les ambiguïtés d'une politique humanitaire

Auteur(s) :

Bonnal-Vergès, Françoise (1952-....) Découvrir l'auteur

Résumé

Essai historique sur les contradictions de la doctrine politique de l'abolitionnisme telle qu'elle fut énoncée au milieu du XIXe siècle et au début du XXe siècle. De la relation maître à esclave, c'est celle du créancier à son débiteur qui fait en sorte que le métis n'est jamais totalement émancipé.

Éditeur(s)
- A. Michel
Date
- 2001
Notes
- L'ouvrage porte par erreur : ISSN 1158-6443
Langues
- Français
Description matérielle
- 229 p. : couv. ill. en coul. ; 23 cm
Collections
- Bibliothèque Albin Michel
Sujet(s)
ISBN
- 2-226-13010-1
Indice
- 320(091) Pensée politique, études générales et comparatives. Histoire
Quatrième de couverture
- Qu'y a-t-il de commun entre le discours et la politique abolitionnistes de la fin du XIX^e siècle et le discours et la politique humanitaires d'aujourd'hui ? Pourquoi et comment la notion de réparation de la traite des Noirs et de l'esclavage a-t-elle pris tant d'importance depuis quelques années ?
  Dans cet essai d'histoire culturelle et politique sur les contradictions de la doctrine anti-esclavagiste, Françoise Vergès s'attache à montrer comment s'établit, dès la fin du XIX^e siècle, une rhétorique de l'urgence où l'Afrique joue un rôle central. Se précisent alors les images du bienfaiteur et de la victime, le désir de «faire le bien», l'injonction morale de prévenir et de soulager des souffrances, l'indignation devant les bassesses humaines, la croyance en l'idéal éducatif européen, et la volonté d'élaborer un droit d'intervention des nations éclairées dans des pays souverains.
  Ce livre suit l'évolution d'une politique de la pitié et de l'amour, avec toutes ses ambiguïtés. Il met en lumière des liens peu connus entre l'abolitionnisme, les politiques de réparation, l'héritage du colonialisme et les origines complexes et souvent inattendues de l'humanitaire.
Origine de la notice:
- BN