Philosophie et fin de vie

Auteur(s) :

Ricot, Jacques Découvrir l'auteur

Résumé

Commente les principales questions éthiques et philosophiques auxquelles sont confrontés, entre autres, les professionnels travaillant auprès des personnes en fin de vie.

Éditeur(s)
- Éd. de l'École nationale de la santé publique
Date
- 2003
Notes
- Bibliogr. p. 105. Index
Langues
- Français
Description matérielle
- 110 p. ; 22 cm
Sujet(s)
ISBN
- 2-85952-858-X
Indice
- 171 Éthique sociale et professionnelle, problèmes d'éthique contemporaine
Quatrième de couverture
- Que signifie «mourir dans la dignité» ? La dignité est-elle affaire de convenance personnelle ? Doit-il y avoir une «exception d'euthanasie» ? À quoi servent les soins palliatifs ? La philosophie nous apprend-elle quelque chose sur la mort ?
  Telles sont les principales questions, d'une actualité brûlante pour la plupart, auxquelles ce recueil apporte quelques éléments de réponse. L'auteur chemine en compagnie d'Épicure, de Kierkegaard, Levinas et bien d'autres. Qu'il analyse un avis du Comité national d'éthique ou expose la pensée de Jankélévitch, son propos reste accessible à «l'honnête homme». Et prodigue une réflexion éclairée sur «l'impensable» de la mort.
Tables des matières
- - Philosophie et fin de vie
  - Jacques Ricot
  - Éditions de l'école Nationale de la Santé Publique
  - Introduction5
  - 1. Éthique, soins palliatifs, vulnérabilité 11
  - La rencontre soignant-soigné11
  - La vulnérabilité du visage comme appel à la responsabilité 12
  - L'hospitalité 13
  - Le pacte de soins 16
  - Les soins palliatifs17
  - L'impuissance de la médecine 17
  - Les soins palliatifs dans le champ de l'éthique médicale 19
  - Les soins palliatifs porteurs d'un choix de civilisation : le respect de la dignité 20
  - Conclusion22
  - 2. Autonomie et dignité 23
  - La nouvelle relation de soin23
  - L'autonomie24
  - La dignité26
  - Prolongements28
  - Appendice, en réponse à une question30
  - Dire la vérité au malade 30
  - 3. Philosophie et euthanasie 33
  - L'euthanasie, un enjeu pour l'humanité33
  - L'interdit du meurtre35
  - L'euthanasie par respect de l'autonomie37
  - L'euthanasie par compassion39
  - Mourir dans la dignité41
  - 4. Un avis controversé sur l'euthanasie 45
  - L'objet central de l'avis n'est pas la fin de vie, mais l'euthanasie48
  - Un préambule orienté vers la question de l'euthanasie 48
  - La présence de l'euthanasie dans les deux premières parties 50
  - L'entrée de l'euthanasie dans le droit52
  - Le respect de la vie et le droit à l'euthanasie : deux positions inconciliables et non équivalentes 52
  - Le risque du consensus 53
  - «L'exception d'euthanasie» 56
  - Les insuffisances de l'avis58
  - L'imbroglio des critères juridiques de l'euthanasie 58
  - Le décalage entre le droit et la réalité 61
  - De l'usage de la compassion et de la dignité 63
  - Remarques philosophiques64
  - Ne pas opposer la morale rationnelle et la compassion 64
  - Quelle autonomie ? 66
  - Quand un philosophe lit l'avis 68
  - 5. Aux deux extrémités de la vie, l'inquiétude morale 71
  - 6. La mort, aspects philosophiques 85
  - La mort, événement naturel et culturel, est une donnée ambivalente85
  - La mort événement inéluctable 85
  - La mort, événement insaisissable 86
  - La mort, événement culturel 87
  - Il n'est pas naturel de mourir 88
  - La mort, une «objectivité subjective» 93
  - La mort est certaine, son heure incertaine 94
  - La mort n'est pas à craindre puisqu'elle est impensable95
  - La mort n'est pas à craindre 95
  - La mort est impensable 96
  - Mourir, ce n'est pas rien. Socrate, Jésus et la mort 98
  - La mort est impensable, mais nous y pensons 99
  - La pensée de la mort est la pensée de la vie dans sa finitude 102
  - Conclusion. Qui pense la mort, pense la vie103
  - Sources105
  - Index des auteurs cités107
Origine de la notice:
- BNF