Forme et contenu : une introduction à la pensée philosophique

Auteur(s) :

Schlick, Moritz (1882-1936) Découvrir l'auteur

Résumé

Présente trois conférences prononcées à Londres en 1932 dans lesquelles M. Schlick (1882-1936) expose, de façon simple et sans présupposer d'aucune connaissance en histoire de la philosophie, les idées majeures de sa philosophie du langage et de la connaissance, c'est-à-dire les conceptions de sa ¤¤Théorie générale de la connaissance¤¤ qui se sont radicalisées vers 1930 au contact de Wittgenstein.

Éditeur(s)
- Agone
Date
- 2003
Langues
- Français
- , traduit de : Anglais
Description matérielle
- 178 p. ; 21 x 12 cm
Collections
- Banc d'essais
Sujet(s)
- Théorie de la connaissance
ISBN
- 2-7489-0015-4
Indice
- 165.1 Connaissance
Quatrième de couverture
- LE BUT DE LA CONNAISSANCE est de nous orienter parmi les objets et de prédire leur comportement. On y parvient en découvrant leur ordre et en assignant à chacun d'eux sa place au sein de la structure du monde.
  S'identifier à une chose ne nous aide pas à trouver son ordre. Lorsque je regarde le ciel bleu et me perds entièrement dans sa contemplation, sans penser à rien, j'éprouve le bleu qui remplit complètement mon esprit : ils ne font plus qu'un. La conception métaphysique de la connaissance a toujours été la conception mystique de l'intuition, du contact direct et intime. Mais éprouver, c'est vivre ; ce n'est pas connaître. Tous les métaphysiciens ont tenté de nous dire ce qu'est le contenu du monde : ils ont cherché à exprimer l'inexprimable. C'est pourquoi ils ont échoué.
  Connaître, c'est reconnaître : je dois reconnaître cette couleur comme la couleur particulière que l'on m'a appris à nommer « bleu », ce qui implique un acte de comparaison ou d'association. La phrase « Ceci est bleu » exprime une connaissance véritable. Connaître, c'est exprimer. Il n'y a aucune connaissance inexprimable.
Origine de la notice:
- Electre