par Homâkov, Aleksej Stepanovič (1804-1860)
Xenia ; [diff. les Belles-lettres]
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Disponible - 282.5 KHO
Niveau 2 - Religions
L'Église latine et le protestantisme au point de vue de l'Église d'Orient : recueil d'articles sur des questions religieuses écrits à différentes époques et à diverses occasions par A. S. Khomiakov
Résumé
Publié au XIXe siècle suite à un voyage d'A.S. Khomiakov en Europe, cet ouvrage veut mettre en évidence les partis pris du monde occidental à l'égard de l'orthodoxie. Animé d'une haute idée de la civilisation chrétienne et d'une confiance inébranlable en la concorde des esprits bienveillants, l'auteur rend hommage à la liberté de conscience et à la communion spirituelle en Jésus-Christ.
- Éditeur(s)
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Date
- impr. 2006
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Notes
- Bibliogr. p. 305-308
- Fac-sim. en frontispice
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Langues
- Français
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Description matérielle
- 1 vol. (308 p.) : ill., couv. ill. ; 23 cm
- Collections
- Sujet(s)
- Epoque
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ISBN
- 2-88892-001-8
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Indice
- 282.5 Église gréco-russe, orthodoxe
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Quatrième de couverture
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Alexis Stépanovitch Khomiakov (1804-1860), chef de file des slavophiles russes, eut une importante correspondance polémique avec des dignitaires religieux catholiques et protestants. Il s'y attache en particulier à débusquer les partis pris du monde occidental à l'égard de l'Orthodoxie. En Européen accompli, il le fait dans un langage clair et universel.
Ces textes, qui n'ont rien perdu de leur actualité, sont animés d'une haute idée de la civilisation chrétienne et d'une confiance inébranlable en l'entente des esprits bienveillants. Ce sont autant de perches tendues entre des navires qui se frôlaient sans jamais s'aborder.
«Dans ces brochures, Khomiakov se proposait d'apporter à la détresse spirituelle de l'Occident un remède spirituel. Mieux que quiconque, il avait perçu les ambiguïtés du XIXe siècle qui, d'un côté, avec le triomphalisme de la science, avait consommé «la mort de Dieu»; et, d'un autre côté, exprimait son aspiration aux «choses qui ne sont pas de ce monde» en la tournant vers le «socialoccultisme» ou vers un christianisme ultramontain, arbitraire et factice.
La réponse à la soif spirituelle de l'homme occidental, c'est bien sûr la plénitude de la vérité: l'Orthodoxie. Pour faire sentir cette réponse, Khomiakov recourt à une méthode originale et dans le fil de la tradition. Il n'est pas exagéré d'affirmer que Khomiakov a doté la langue française d'un joyau théologique.»
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Origine de la notice:
- BNF
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Disponible - 282.5 KHO
Niveau 2 - Religions
