Publications des universités de Rouen et du Havre
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Disponible - 937.8 JEU
Niveau 2 - Histoire
Les jeux et les spectacles dans l'Empire romain tardif et dans les royaumes barbares
Résumé
Les rituels et le cérémonial des jeux étaient essentiels pour l'existence de l'Empire, même sous l'Empire chrétien. Aux IIIe et IVe siècles, des jeux de cirque continuèrent à être donnés dans les résidences impériales de Trêves, Vienne et Arles. Des spectacles de pantomime et de mime mettent en scène des thèmes religieux, païens, juifs et chrétiens.
- Contributeur(s)
- Éditeur(s)
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Date
- DL 2008
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Notes
- Notes bibliogr. Résumés
- L'ISSN exact est : 1773-7931
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Langues
- Français
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Description matérielle
- 1 vol. (219 p.) : couv. ill. en coul. ; 24 cm
- Collections
- Sujet(s)
- Epoque
- Lieu
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ISBN
- 978-2-87775-453-8
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Indice
- 937.8 Bas-empire romain
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Quatrième de couverture
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Dans l'Antiquité tardive, les jeux et les spectacles furent une composante de l'identité culturelle romaine et en même temps, ils furent plus que cela. En effet, les rituels et le cérémonial des ludi étaient si essentiels pour l'existence de l'Empire que les empereurs chrétiens eux-mêmes ne voulurent ou ne purent les abolir. Dans un temps de déprise des spectacles en Gaule, aux IIIe-IVe siècles, des ludi circenses, des jeux du cirque, continuèrent à être donnés à Trêves, Vienne, Arles, des cités qui étaient résidences impériales. Lors des ludi scae-nici, bien souvent, les spectacles de mime et de pantomime mirent en scène des thèmes religieux, païens, juifs, chrétiens. Dans l'Italie ostrogothique et l'Afrique vandale où la tradition romaine des spectacles perdura, certains intellectuels comme Luxorius de Carthage se firent les chantres des spectacles romains ; d'autres comme Cassiodore essayèrent de concilier les spectacles et le christianisme, par le biais d'une virtuosité littéraire et culturelle.
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Origine de la notice:
- BNF
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Disponible - 937.8 JEU
Niveau 2 - Histoire
