La reconnaissance aujourd'hui
Résumé
Depuis une dizaine d'années, en matière de philosophie morale et politique, la problématique de la reconnaissance a pris le relais des thèses formulées par John Rawls dans sa ¤¤Théorie de la justice¤¤ (1971). Le point sur ce concept dans tous les domaines et sur le traitement dont il fait l'objet dans la philosophie et la sociologie contemporaines.
- Contributeur(s)
- Éditeur(s)
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Date
- DL 2009
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Notes
- Textes issus d'un colloque international organisé en novembre 2005 par le SOPHIAPOL, Laboratoire de sociologie et philosophie politiques de l'Université Paris X-Nanterre
- Notes bibliogr. Index
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Langues
- Français
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Description matérielle
- 1 vol. (503 p.) ; 22 cm
- Sujet(s)
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ISBN
- 978-2-271-06771-5
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Indice
- 171 Éthique sociale et professionnelle, problèmes d'éthique contemporaine
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Quatrième de couverture
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La reconnaissance aujourd'hui
On voit se manifester aujourd'hui dans l'espace public des sociétés démocratiques tout un ensemble d'attentes et de demandes de reconnaissance. Elles concernent aussi bien les droits fondamentaux - les libertés civiles et politiques -, que des droits spécifiques que l'on cherche souvent à intégrer dans le groupe des droits fondamentaux ; demandes de reconnaissance des spécificités culturelle ou ethnique, exigences de reconnaissance dans le cadre du travail ; attente de reconnaissance des langues minoritaires ; reconnaissance relevant du "genre" ; reconnaissance de victimes soumises à des processus d'oppression non ou insuffisamment reconnus.
Une telle variété d'investissement du concept de reconnaissance rend nécessaire d'en donner une définition qui permette de décliner celle-ci selon ses différents contenus (civique, sociale, culturelle, interpersonnelle). Or, l'intensité des débats sur ce thème dans la philosophie et la sociologie contemporaines témoigne de sa complexité, voire de son obscurité. Lorsqu'on passe du courant libéral "déontologiste" à certaines tendances du courant communautarien, du marxisme ou du courant républicain, voire à la sociologie critique ou à l'individualisme méthodologique, c'est à chaque fois un nouveau paysage de la reconnaissance, une problématique différente qui apparaît. Qui doit reconnaître qui ou quoi ? Au nom de quoi ? Sous quelles formes ? Et, d'ailleurs, qu'est-ce que reconnaître ?
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Origine de la notice:
- BNF
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Disponible - 171 REC
Niveau 2 - Philosophie
