Littérature et guerres : Sartre, Malraux, Simon

Auteur(s) :

Sabot, Philippe (1969-....) Découvrir l'auteur

Résumé

Cette étude montre comment la littérature interroge la question du sens de l'histoire, à partir de l'expérience de la guerre telle qu'elle est mise en forme dans ¤¤Le diable et le bon Dieu¤¤ de Jean-Paul Sartre, ¤¤Les noyers de l'Altenburg¤¤ d'André Malraux et ¤¤Les géorgiques¤¤ de Claude Simon.

Éditeur(s)
- Presses universitaires de France
Date
- impr. 2010
Notes
- Notes bibliogr.
Langues
- Français
Description matérielle
- 1 vol. (280 p.) ; 22 cm
Collections
- Lignes d'art
Sujet(s)
Epoque
- France -- 20e siècle
Lieu
- France -- 20e siècle
ISBN
- 978-2-13-057891-8
Indice
- 840(091)"19" Littérature française. Histoire. 20e siècle
Quatrième de couverture
- En étudiant Le Diable et le bon Dieu de Jean-Paul Sartre (1951), Les Noyers de l'Altenburg d'André Malraux (1943) et Les Géorgiques de Claude Simon (1981), l'auteur entend mettre en lumière la manière dont ces oeuvres singulières se saisissent de l'expérience de la guerre et ainsi rencontrent, en littérature, le problème de l'histoire.
  Envisagée comme une puissance de renversement, la guerre détermine ici une série de révélations, qui concernent aussi bien l'essence de l'homme, sa permanence au sein de civilisations en proie au déclin (Les Noyers de l'Altenburg) que le statut et la possibilité de son engagement dans l'histoire collective (Le Diable et le bon Dieu), ou encore sa disparition pure et simple dans le mouvement même de cette histoire, rendue à la pure immanence de ses productions (Les Géorgiques).
  Les figures de l'échec, de la chute, ou encore de la rematérialisation sauvage de l'homme au contact de l'histoire se trouvent ainsi placées au coeur de l'expérience littéraire du XX^e siècle.
Tables des matières
- - Littérature et guerres
  - Sartre, Malraux, Simon
  - Philippe Sabot
  - Presses Universitaires de France
  - Avant-propos7
  - Histoire et aliénation
  - Jean-Paul Sartre
  - Le Diable et le Bon Dieu
  - L'avenir d'une illusion15
  - Les enjeux philosophiques de la dramaturgie sartrienne25
  - L'imaginaire ou le réel ?25
  - Un théâtre en situations34
  - L'action imaginaire au théâtre41
  - D'une conversion l'autre ? Le Diable et le Bon Dieu51
  - Une autobiographie dramatique51
  - Le masque de la religion57
  - Les chemins de l'aliénation : Dieu, Moi et les autres63
  - «Curieux tout de même qu'il n'y ait pas d'issue»71
  - Une pensée... dramatique81
  - Bibliographie83
  - La querelle de l'humanisme
  - André Malraux
  - Les Noyers de l'Altenburg
  - La fin du roman93
  - La «voie négative» de l'aventure103
  - L'aventurier-philosophe103
  - Les illusions perdues de Vincent Berger : la tentation du néant108
  - Le retour à la vie : la métamorphose de l'aventure114
  - Entre Pascal et Nietzsche121
  - L'énigme fondamentale : qu'est-ce que l'homme ?121
  - La valeur métaphysique de l'art128
  - À la recherche de l'homme fondamental135
  - Möllberg135
  - De Frobenius à Spengler139
  - L'homme, fantôme de l'Afrique146
  - «Régler son compte à Spengler...»155
  - Les «noyers» de l'Altenburg155
  - De l'Histoire au mythe : figures de l'«homme fondamental»161
  - Fonder l'Homme à nouveau175
  - Bibliographie177
  - L'Histoire à l'envers
  - Claude Simon
  - Les Géorgiques
  - La crise de la représentation187
  - Un texte en (re)construction197
  - Des archives du général au «montage» romanesque197
  - La «fugue» des Géorgiques201
  - Échos d'Orphée205
  - De main en main : les relais de l'écriture210
  - Superpositions et répétitions : l'unité recomposée214
  - La déconstruction de l'Histoire223
  - Une histoire de famille223
  - Le double227
  - L'Histoire et la Nature : sous le signe de Virgile233
  - Une autre version de l'Histoire243
  - Le monde à l'envers247
  - L'enjeu des signes247
  - La mise en scène de l'Histoire252
  - L'ordre du discours256
  - L'écran traversé260
  - La matière de l'Histoire267
  - Bibliographie269
Origine de la notice:
- FR-751131015 ;
- Electre