Critique de la raison sociologique : le conflit des formes de la connaissance

Auteur(s) :

Farrugia, Francis Découvrir l'auteur

Résumé

A travers des maîtres penseurs comme Platon, Kant, Freud ou Bourdieu, différents systèmes de pensée se sont construits en sociologie. Cet essai analyse les stéréotypes et archétypes de la raison sociologique dans la culture savante occidentale.

Éditeur(s)
- l'Harmattan
Date
- DL 2012
Notes
- Bibliogr. p. 239-243
Langues
- Français
Description matérielle
- 1 vol. (247 p.) : couv. ill. ; 22 cm
Collections
- Logiques sociales
Sujet(s)
- Épistémologie de la sociologie
- Sociologie de la connaissance
ISBN
- 978-2-296-56792-4
Indice
- 30.0 Sociologie (définition, généralités, objet critique, perspectives)
Quatrième de couverture
- Critique de la raison sociologique
  Le conflit des formes de la connaissance
  Il existe dans la culture savante occidentale des catégories de combat ; ces « formes » dominantes de la connaissance qui font socle, s'originent dans les écrits de maîtres penseurs aussi différents que Platon, Aristote, Descartes, Spinoza, Rousseau, Kant, Nietzsche, Marx, Durkheim, Simmel, Dilthey, Mills, Mauss, Freud, James, Heidegger, Lévi-Strauss, Kundera, Thom, Bourdieu...
  Ces multiples systèmes ont pour enjeu la promotion et l'imposition d'une vision et d'une maîtrise du monde, et délimitent autant de territoires de savoirs et de pouvoirs. Ils sont porteurs de raisons socio-anthropologiques concurrentes à finalité de survie scientifique, institutionnelle, sociale et politique.
  Ces formes affrontées - qui hantent la sociologie dans un perpétuel combat d'écoles - sont ici mises en perspective et référées à leurs présupposés et implications. Ainsi naît la possibilité d'une critique de la raison sociologique, de ses stéréotypes et archétypes, et de sa doxa hyper-rationaliste.
Origine de la notice:
- FR-751131015