Le bris des tables : théologie juive après la Shoah

Traduction de : Breaking the tablets : jewish theology after the Shoah , Teʾwlwgyah yhwdiyt lʾaḥar haŠwʾah - šbiyrat halwḥwt

Auteur(s) :

Halivni, David (1927-2022) Découvrir l'auteur

Résumé

L'érudit talmudiste, D. Weiss, se confronte à la Shoah dans sa perspective juive, historique et métaphysique par le détour d'une méditation sur la prière dans la Shoah et l'étude juive à travers les siècles. Réfutant les explications de pure causalité et les théologies universalisantes de la faute, il retrace du Sinaï à Auschwitz l'histoire de la relation entre Dieu et son peuple. ©Electre 2015

Contributeur(s)
- Deloup Wolfowicz, Florian (1971-....). Traducteur
- Weiss, Sarah (1959-....). Traducteur
Éditeur(s)
- Institut Wolfowicz
Date
- DL 2015
Notes
- Trad. de : "Breaking the tablets : jewish theology after the Shoah" ; "Teʾwlwgyah yhwdiyt lʾaḥar haŠwʾah - šbiyrat halwḥwt"
- Choix d'articles remaniés
- Bibliogr. p. 191-131. Index
Langues
- Français
- , traduit de : Indéterminée
Description matérielle
- 1 vol. (149 p.) ; 24 cm
Titre(s) en relation
- Breaking the tablets : jewish theology after the Shoah
- Teʾwlwgyah yhwdiyt lʾaḥar haŠwʾah - šbiyrat halwḥwt
Sujet(s)
ISBN
- 978-965-91728-1-8
Indice
- 296.2 Théologie et philosophie juives
Quatrième de couverture
- Le Bris des Tables
  Théologie juive après la Shoah
  « Il y eut deux événements théologiques majeurs dans l'histoire juive, la révélation au Sinaï et la "révélation" à Auschwitz. Le premier révéla la présence de Dieu, le second révéla l'absence de Dieu. »
  Ainsi s'ouvre le livre de David Weiss Halivni, qui se confronte à l'inconfrontable - à la Shoah. Livre qui s'ouvre sur une prière et qui se clôt avec une prière, Le Bris des Tables est un ouvrage singulier dont la genèse s'étend sur plusieurs décennies, accompagnant silencieusement l'oeuvre de l'auteur. Juif de savoir, survivant de la Shoah, David Weiss Halivni a consacré sa vie à l'étude du Talmud. Réfutant à la fois les explications de pure causalité et les théologies universalisantes de la faute, Le Bris des Tables retrace du Sinaï à Auschwitz l'histoire métaphysique de la relation entre Dieu et son peuple.
  Refusant d'oublier l'abandon de ceux qui furent assassinés, l'auteur est à la recherche d'une métaphore qui exprimerait que « les victimes n'eurent aucune responsabilité quant à leur souffrance ». Cette métaphore, l'érudit talmudiste la trouve dans la tradition kabbaliste. L'observation traumatique que la liberté humaine a corrompu le cadeau divin de la création a pour corollaire l'espoir de retourner d'Auschwitz au Sinaï.
Origine de la notice:
- FR-751131015