Égalitarisme jacobin et droits de l'homme

Traduction de : Fair shares for all : Jacobin egalitarianism in practice

Auteur(s) :

Gross, Jean-Pierre (1937-....) Découvrir l'auteur

Résumé

Dans cette étude publiée en 2000, l'historien analyse la question du libéralisme égalitaire hérité des Lumières. Il montre que le projet politique de l'an II était, non pas d'imposer l'égalité par la force, mais de réduire les inégalités dans une société soumise à l'économie de marché et attachée à la défense de la propriété privée. ©Electre 2016

Éditeur(s)
- Éditions Kimé
Date
- impr. 2016
Notes
- Bibliogr. p. 429-453. Index
Langues
- Français
- , traduit de : Anglais
Description matérielle
- 1 vol. (472 p.) ; 21 cm
Collections
- L'Esprit de Lumières et la Révolution
Titre(s) en relation
- Fair shares for all : Jacobin egalitarianism in practice
Sujet(s)
Epoque
- France -- 1789-1815
Lieu
- France -- 1789-1815
ISBN
- 978-2-84174-762-7
Indice
- 944-755 La Terreur (Juin 1793-Juillet 1794)
Quatrième de couverture
- Égalitarisme jacobin et Droits de l'homme
  Auteur d'une thèse sur Saint-Just, représentant en mission (1976), et de deux ouvrages consacrés aux enjeux socio-économiques de la Révolution française (1997 et 2000), Jean-Pierre Gross nous présente ici l'aboutissement de ses réflexions sur le libéralisme égalitaire hérité des Lumières, projet de société mettant en valeur la liberté au même titre que l'égalité, et qui fut mis à l'essai sous la première République. Implicites dans cette démarche, un constat : être pauvre, c'est non seulement manquer de pain, mais aussi être privé de liberté ; et une promesse, celle d'accéder à la capacité d'en jouir, grâce aux droits de l'homme et du citoyen.
  Jean-Pierre Gross s'oppose dans ces pages à ceux qui voudraient faire croire que l'expérience jacobine soit le terreau sur lequel ont fleuri les totalitarismes du XX^e siècle. Il nous montre, au contraire, que le projet politique avait pour objet non d'imposer l'égalité par la force, mais de réduire les inégalités dans une société soumise à l'économie de marché et attachée à la défense de la propriété privée. On a trop souvent oublié que Jean-Jacques Rousseau, dans son Contrat social, avait lui aussi privilégié la liberté comme « fin de tout système de législation ». Ainsi, les enjeux d'une époque révolue demeurent encore d'une étonnante actualité dans nos sociétés mondialisées vouées au néolibéralisme.
Origine de la notice:
- FR-751131015