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The Ambivalent Representation of the Orient in T. E. Lawrence’s Seven Pillars of Wisdom: A Triumph (1935)

dans Presses universitaires de la Méditerranée

Auteur(s) : Lamrani, Sonia

  • Éditeur(s)
  • Date
    • 2021-07-05T02:00:00Z
  • Notes
    • La production littéraire qui a vu le jour pendant l’expansion de l’empire britannique a souvent reflété l’esprit impérialiste qui dominait le monde à ce moment-là. Les écrits de voyage constituaient l’un des champs principaux qui prospéraient parallèlement à la diffusion de l’hégémonie britannique sur le monde. Ce genre littéraire a contribué à renforcer et légitimer l’expansion impériale et coloniale et représente donc l’un des principaux éléments permettant d’analyser le schéma de pensée postcolonial. Cet article porte sur l’un de ces récits de voyage, Les Sept piliers de la sagesse : un triomphe (1935), écrit par Thomas Edward Lawrence, également connu sous le nom de « Lawrence d’Arabie ». En s’appuyant sur la critique littéraire postcoloniale, cet article veut démontrer la manière dont Lawrence a simultanément réaffirmé et rejeté le discours impérialiste et colonialiste dans ses descriptions. Il s’agira de montrer l’ambivalence qui prévaut dans les représentations lawrenciennes de l’Orient. D’un côté, cette recherche montre la manière dont Lawrence met en avant des exemples de pensée impérialiste en reproduisant des représentations stéréotypées de l’Orient au travers d’une esthétisation excessive ou d’une image dégradante des peuples et des paysages orientaux. De l’autre, il s’agit aussi de mettre en lumière la manière dont Lawrence s’écarte d’un discours impérial conventionnel avec des portraits plus nuancés. Cet article avance que le discours orientaliste de Lawrence est bien plus ambivalent et subtil que les conclusions proposées par Edouard Saïd dans sa théorie critique de l’Orientalisme.
  • Langues
    • Français
  • Sujet(s)
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    • info:eu-repo/semantics/openAccess .
    • https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
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