Un hôtel-Dieu en ses existences ou la grande prose de l’hôtel-Dieu de Dole

dans Ministère de la Culture

Auteur(s) :

Ailhaud, Flavie ; Barbe, Noël

Éditeur(s)
- In Situ
Date
- 2017-07-28T02:00:00Z
Notes
- Ce texte entend dégager les modalités de catégorisation d’un monument par ceux qui le pratiquent, ou l’ont fait. C’est de l’hôtel-Dieu de Dole dont il s’agit, tour à tour hospice, hôpital, centre de gériatrie, chantier pour un lieu culturel, site touristique ou lieu de flânerie. Pour ce faire, ce sont trois modèles d’intelligibilité qui sont mobilisés. D’abord, la notion de configuration soit l’articulation d’une situation, de personnages et d’une épreuve, afin de saisir les opérations de qualification, à l’œuvre dans les entretiens menés au cours d’une enquête en sciences sociales réalisée en 2012, alors que s’annonçait le quatre-centième anniversaire du monument. Le modèle des cités de Boltanski et Thévenot ensuite, en tant qu’il autorise la mise en ordre des caractérisations des relations à/des expériences de l’hôtel-Dieu, effectuées par les locuteurs en une économie des qualités du lieu : domestique, non marchande, industrielle, inspirée. Enfin, les énonciations de l’hôtel-Dieu possèdent une forte dimension spatiale, le catégorisant comme un emplacement au sens de Foucault, soit un point doté de qualités que l’on fait cohabiter avec d’autres en des réseaux de sens. Bref, quel est l’état de la chose hôtel-Dieu, pour paraphraser Wittgenstein, comme est-il ? Qu’est-ce qui est tenu pour être l’hôtel-Dieu et qu’en est-il de la multiplicité de ses modes d’existence dans la texture narrative et réflexive des expériences passées ou présentes ? Ce texte est aussi l’occasion de revenir sur les usages de « l’oralité » ou du « témoignage » en milieu patrimonial, se refusant à tout usage documentaire pour saisir les manières dont le monument vient nous frapper.
Langues
- Français
Sujet(s)
Droits
- info:eu-repo/semantics/openAccess .
- https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
Résultat de :
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