Les fouilles de ces dix dernières années permettent de renouveler les connaissances concernant le sanctuaire de Claros. Le site est occupé dès l’époque mycénienne et une déesse féminine y est probablement présente auprès de la source avant Apollon. Un culte formalisé se met en place autour d’un autel rond dès l’époque protogéométrique ; il connaît un fort développement au viie s., de nombreux contacts sont alors établis avec le monde extérieur. Le vie s. est une période particulièrement faste : le sanctuaire est désormais complètement structuré et délimité ; le culte d’Apollon, jusque là à forte connotation vernaculaire, se renouvelle sous l’influence de Delphes. La révolte de l’Ionie entraîne un brutal coup d’arrêt et des destructions importantes : les effets s’en feront sentir jusqu’au ive s.