L’étude des contextes dans lesquels figure le verbe « dialéghésthai » chez Homère fait apparaître qu’il ne comporte pas la notion de dialogue. Même la valeur déclarative n’est pas au premier plan des suggestions que le héros reçoit de son « thumos » dans ces passages, mais bien plutôt celle de choix qui lui sont offerts. Le verbe admet donc encore nettement la valeur ancienne de sa racine.