Dans Faculté de théologie catholique de Strasbourg
par Ladous, Régis
Revue des sciences religieuses
Résultat de OpenEdition : Journals
Marc Chagall et les Maritain
- Éditeur(s)
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Date
- 2014-08-26T02:00:00Z
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Notes
- Dans une perspective néo-thomiste, Jacques Maritain considère qu’un artiste est religieux non par les thèmes qu’il choisit ou la foi qu’il professe, mais lorsqu’il saisit les formes dans les choses et les reconstruit selon la nécessité de sa « subjectivité créatrice ». C’est ainsi que Maritain a pu reconnaître en Chagall le type même de l’artiste religieux. S’il n’a jamais essayé de « christianiser » le peintre, il n’en a peut-être pas été de même avec Raïssa Maritain, surtout lorsque Chagall, à partir de 1938, peint ses grandes crucifixions. Tous deux cependant s’accordent à reléguer l’art « sacré » contemporain, c’est-à-dire, selon eux, l’art présent dans les lieux de culte, au bas d’une assez stricte hiérarchie esthétique. En cela, ils s’accordent avec le dominicain M.-A. Couturier et l’équipe de la revue L’Art Sacré.
- Sujet(s)
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Droits
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- https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
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