Dans Association française d'Etudes Américaines (AFEA)
par Narvaez, Auréliane
Transatlantica
Résultat de OpenEdition : Journals
Défendre le corps des femmes. Libre pensée et féminisme aux États-Unis (1820-1920)
- Éditeur(s)
-
Date
- 2022-06-30T02:00:00Z
-
Notes
- Si l’histoire des États-Unis au xixe siècle est jalonnée de figures féminines dont les croyances religieuses motivèrent leur engagement réformateur, les militantes ayant rejeté publiquement l’autorité des Églises et des théologies positives demeurent en revanche largement méconnues. Le développement d’un féminisme aux accents anarchistes au tournant du xxe siècle parait, de fait, un phénomène presque fortuit dont on peine à recouvrer l’historicité. Le déficit historiographique quant au rôle joué par les femmes dans la promotion d’une libre pensée critique des religions fait ainsi obstacle à la mise en perspective historique d’un militantisme féministe anticonformiste, dont les sources vont puiser en amont des années 1840 et des premières organisations militantes en faveur du droit de vote des femmes. Cet angle mort dans l’histoire des femmes et de la religion occulte les rapports que la pensée, les discours et les mouvements féministes entretiennent avec la tradition de la libre pensée aux États-Unis tout au long du xixe siècle et dont les revendications ne sauraient se limiter à la seule conquête du droit de vote. Au travers du parcours de plusieurs libres penseuses telles que Frances Wright, Ernestine Rose, Juliet Stillman Severance, Lois Waisbrooker ou Voltairine de Cleyre, se dévoile un courant féministe qui lie la domination masculine au pouvoir des religions sur les consciences, et qui défend l’émancipation et l’égalité des droits au nom du refus de l’essentialisation des femmes.
-
Langues
- Français
- Sujet(s)
-
Droits
- info:eu-repo/semantics/openAccess .
- https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
- Résultat de :