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  • Editeur : J. Vrin
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Résumé : Dans cet ouvrage, fondé sur des entretiens et prolongeant un séminaire tenu en 1946 à Chicago, Rudolf Carnap explore ce que sont les concepts, les théories et les méthodes des sciences physiques. Qu'est-ce qu'une loi physique et à quoi sert-elle ? Quel rapport y a-t-il entre les entités théoriques (champ magnétique, électron, etc.) et les faits observables ? La causalité implique-t-elle la nécessité ? Autant de questions fondamentales se trouvent ainsi traitées dans l'esprit de la "philosophie des sciences" que les membres du Cercle de Vienne avaient appelée de leurs voeux, en particulier dans leur célèbre Manifeste (1929). S'il reste dans cet ouvrage un brin de nostalgie viennoise, Carnap a cependant pris toute la mesure des changements conceptuels dans le langage scientifique, en particulier celui de la physique. La perspective des fondements philosophiques s'énonce donc en des termes moins systématiques, où il n'est plus question d'asseoir les énoncés scientifiques sur des bases logiques en un langage unitaire formellement impeccable. La mécanique quantique permet par ailleurs d'opérer un retour constructif sur le modèle déterministe, dominant dans les sciences physiques jusqu'au XIXe siècle. Ce qui a changé, comme il transparaît dans ce livre, c'est donc aussi l'attitude philosophique à l'égard des sciences : si la conviction que la science nous conduira vers une connaissance toujours plus exacte du monde physique est désormais mise en question, nous pouvons néanmoins en interroger les fondements et obtenir une meilleure compréhension.

Résumé : Une étude sur les principes de l'évaluation de soi et d'autrui à travers la morale d'A. Smith, que ce dernier a présenté dans La théorie des sentiments moraux. L'auteur explore la dynamique d'une variété d'émotions mise en exergue par le penseur, qui dresse des relations entre les valeurs, les ressentis et les conduites. ©Electre 2024

Résumé : Cette partie de la correspondance de l'humaniste italien comprend huit courts traités métaphysiques, servant de propédeutique à la Théologie platonicienne publiée en 1482. Ces textes visent à faire concorder les enseignements de Platon et ceux du Christ, traçant ainsi un chemin vers le beau, le bien et la vérité qui fait culminer la métaphysique dans une esthétique. ©Electre 2019

Résumé : Histoire de la perception visuelle du point de vue des neurosciences de la vision. De l'Antiquité au Moyen Age, des philosophes, médecins et mathématiciens ont traité le sujet et développé différentes théories. L'auteur s'intéresse notamment à Al-Hassam ibn al-Haytham, savant arabe né en 965 et dont l'oeuvre marque une rupture radicale en dissociant la lumière et la vision. ©Electre 2019

Résumé : Dans "Politiques", Livre III, chapitre 11, Aristote présente un argument en faveur d'un mode de décision fondé sur le cumul des opinions qui s'expriment au sein d'une réunion délibérante , que ce soit dans le contexte d'une assemblée proprement politique, d'une cour de justice ou d'un jury artistique. Grâce à cette additivité, à ce cumul ou à cette sommation des points de vue - c'est ce qu'on a appelé la Summierungstheorie -, des gens qui se trouvent rassemblés seraient à même de parvenir à des jugements non seulement en soi avisés, mais souvent supérieurs à ceux pris isolément par les individus soi-disant meilleurs ou par les savants, par l'élite si l'on préfère. Et voilà le platonisme potentiellement renversé ou tout au moins mis à mal. Si tant est qu'Aristote adhère à ce procédé cumulatif ( Summierungsverfahren) et s'il croit au pouvoir de l'intelligence collective qui en résulte - et pourquoi en douter ? -, on peut logiquement s'attendre à ce que le genre de régime politique qu'il favorise soit lui-même en correspondance avec une telle intelligence collective, un régime de type par conséquent démocratique. Or c'est bien quelque chose comme cela qui se produit au sein du traité des "Politiques", d'où le portrait qui s'en dégage d'un Aristote "révolutionnaire", mais comme on le verra, "tranquille"

Résumé : Un commentaire des Topiques d'Aristote, que l'auteur intègre ensuite à son propre système philosophique. ©Electre 2023

Résumé : Approche philosophique du rapport de l'être humain avec les choses et avec l'autre. Explique comment les progrès technico-économiques ont modifié ces relations ainsi que le sentiment de souffrance au sein de la société en analysant les nouvelles relations engendrées par la proximité spatio-temporelle et relationnelle.

Résumé : Ces dialogues, écrits vers 1679, portent sur la piété ou l'amour de Dieu sur toute chose. Ils sont un éloge de la raison et une exhortation à l'employer dans les domaines théorique et pratique et dans toutes les formes que peut prendre l'antiphilosophie (fidéisme, indifférentisme, scepticisme). Il invite à cultiver la science en tant que célébration de Dieu et oeuvre au service de l'homme. ©Electre 2017

Résumé : J. Jabbour montre l'originalité et la cohérence de la pensée d'al-Fârâbi qui relie l'épistémologie, la métaphysique, la science naturelle, la logique et la politique. Il montre ainsi son rôle dans le développement de la psychologie philosophique médiévale. ©Electre 2021

Résumé : Afin d'évaluer sur la longue durée la thèse principale de son archéologie du sujet, qui fait de la christologie le laboratoire ontologique et éthique de l'anthropologie occidentale, A. de Libera déploie une série d'explorations, de la querelle du monothélisme dans l'Antiquité tardive jusqu'aux controverses christologiques du XVIe siècle, pour penser la relation entre souffrance humaine et divine. ©Electre 2021

Résumé : Propose une autre façon de penser la relation entre républicanisme et libéralisme, différente de celle de Machiavel dont l'oeuvre, entre vision cynique du pouvoir et figure majeure du républicanisme moderne, fut l'une des pensées fondatrices de la modernité politique.

Résumé : Analyse la réflexion de D. Hume sur les croyances politiques et les superstitions religieuses découlant de son étude des rapports entre philosophie et histoire dans le domaine de la philosophie politique.

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