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Résumé : Le bèlè, le danmyé et la kalennda sont des danses et des musiques héritées de l'Afrique noire, de l'influence européenne et des contraintes du système esclavagiste qui font l'objet d'une attention renouvelée en Martinique. Associations et militants y entreprennent de faire passer ces pratiques du statut de « folklores » méprisés à celui d'instruments de reconnaissance politique, sociale et culturelle. Depuis plus d'un demi-siècle, les habitants de « Bô Kannal », l'un des quartiers les plus défavorisés de Fort-de-France, ont ouvert cette voie en faisant du carnaval un instrument de visibilisation, de promotion et de réinvention culturelles. Mais comment comprendre qu'un groupe apparemment démuni et constitué d'individus au statut précaire soit parvenu à développer une mobilisation culturelle longue et intense, à l'écart des institutions ? Pour explorer les ressorts de cette énigme, ce livre s'appuie sur une étude serrée des acteurs et des pratiques de l'association Tanbo Bô Kannal (TBK). De 2011 à 2018, Lionel Arnaud a observé de l'intérieur les moyens concrets mobilisés par les membres de TBK pour résister à l'emprise culturelle de la société dominante. En plongeant le lecteur dans l'histoire, l'espace de vie et les modalités d'organisation de ces militants par la culture, il montre comment les obstacles à l'agir culturel peuvent se muer en véritables incitations au changement social. Lionel Arnaud est Professeur des universités en sociologie à l'Université de Toulouse et membre du Laboratoire des Sciences Sociales du Politique (LaSSP, Sciences Po Toulouse/UT3). Il est l'auteur de plusieurs ouvrages sur les politiques et les mouvements culturels en France et dans le monde. Il a récemment publié Agir par la culture. Acteurs, enjeux et mutations des mouvements culturels (éd. L'Attribut, 2018). Originaire de Martinique, musicien, Jean-Michel Terrine pratique la photographie en autodidacte. Il accompagne le groupe Tanbo Bô Kannal depuis une dizaine d'années.

Résumé : Mété rev-ou a wotè syel, si'w lé gannyé(Élève tes rêves, si tu veux gagner) Avec Kassav', elle a fait zouker le monde entier, chanté dans des stades bondés, vécu des tournées improbables, vendu des millions d'albums et collectionné les disques d'or. Seule chanteuse de ce groupe légendaire, Jocelyne Béroard raconte pour la première fois la saga Kassav', l'invention d'un son, l'affirmation d'une langue, les succès comme les mové jou et les palpatra. Pendant plus de quarante ans, elle avancera kolé seré, pour citer l'un de ses tubes, avec des musiciens devenus des amis de toute une vie. Ces pages sont aussi celles d'une femme qui prend le temps de se raconter : l'enfance à Fort-de-France, les vidés du carnaval et les cours de piano, la pêche aux ouassous dans les rivières, la danse classique, les discussions passionnées dans les résidences étudiantes en " France ", les Beaux-Arts, la musique, ses débuts comme choriste. On y découvre une personnalité déterminée, résolue dans ses choix et ses combats en faveur de la culture créole, de l'égalité et de la fraternité. Jocelyne Béroard chante la vie, chante l'amour. Elle chante aussi son pays, ses joies et ses souffrances, son histoire. Et a inspiré toute une génération, aux yeux de laquelle elle est devenue, à juste titre, une icône.

Résumé : Cet ouvrage rend hommage à Patrick Saint-Éloi, chanteur français originaire de la Guadeloupe qui a grandement contribué à populariser le zouk. Initiateur du ""zouk lov"", son nom restera rattaché au groupe Kassav auquel il a appartenu. Les textes analysés dans ce recueil sont parmi les plus importants de son répertoire et dénoncent des maux qui minent la société : l immigration, le racisme, la dépravation des moeurs, la perte des valeurs, le réchauffement climatique, la paresse... (présentation de l'éditeur).

Contenu : “Avec 45 ans de carrière et une vingtaine d’albums, il y a de quoi écrire un livre sur Erick Cosaque, figure majeure du gwo ka, style rythmé par ce gros tambour né pendant la période de l’esclavage. Ce tonneau de salaison -le gros quart- était laissé aux esclaves déportés aux Antilles françaises pour en faire des tambours avec des peaux de cabris. Cet héritage musical africain résonnait alors au coin des rues, lors de manifestations improvisées, ou pendant le travail, rythmant la coupe de la canne à sucre. Souvent associé à la rébellion et à la survie, cette pratique à la fois rustique et complexe a toujours été isolée, marginalisée et enfermée dans une classe sociale relativement pauvre, même après l’abolition de l’esclavage. Bien qu’actif depuis le début des années 70, Erick Cosaque a connu cette censure et s’est imprégné des différentes façons de jouer sur son île dès l’adolescence. Sous l’impulsion de son camarade Guy Conquête qui utilisait alors le gwo ka comme vecteur de ses revendications politiques, Erick Cosaque a rapidement appris les 7 rythmes caractéristiques du genre, la danse associée et le chant, berçant les Antilles de sa voix charismatique. Cette compilation balaye 20 années de carrière de l’un des instigateurs de la renaissance d’un genre traditionnel à la frontière de l’interdit, affichant alors la palette de directions artistiques prises par le musicien, intégrant habilement et sans retenue le jazz, la soul, le spoken-word, le funk ou le zouk entre les lignes de son gwo ka. Ce recueil, compilé par Fred Martin (Les mains noires) pique des morceaux dans les albums des différents groupes montés par le guadeloupéen tels que Voltages 8, Cadence Gilles ou X7 Nouvelles Dimensions, ajoutant guitares électriques, claviers ou saxophones pour appuyer ses appels au réveil de la Guadeloupe. ” (Pan African Music). Vinyle 1 : Face A : 1. Guadeloupe, île de mes amours 2. Joué zizipan 3. Déséré nou dé may 4. Kominiké ; Face B : 5. L'heureux noir 6. Jean la line la cléré 7. Donatien. Vinyle 2 : Face A : 8. Lundi bon matin 9. Dé ti mo pawol cwéol 10. Dé chate colé 11. Roger a di wha wha ; Face B : 12. Embawgo 13. Jan pol rabalkoto 14. A koz don biyé 100 f 15. Zombie dance 16. Wolémin oupwi

Contenu : Disque 1 : Fascination. Nouvel (b-seite). Love and ka dance. Disque 2 : Africa (kassav vocal version) (c-seite). Don't be a fool. Attention (d-seite). Africa (instrumental version). Fascination

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