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Résumé : Dans des camps de concentration et d'extermination de la Seconde Guerre mondiale, une poignée de déportés ont risqué leur vie pour prendre des photos clandestines et tenter de documenter l'enfer que les nazis cachaient au monde. En arpentant les vestiges de ces camps, le cinéaste Christophe Cognet recompose les traces de ces hommes et femmes au courage inouï, pour exhumer les circonstances et les histoires de leurs photographies. Pas à pas, le film compose ainsi une archéologie des images comme actes de sédition et puissance d'attestation.

Résumé : Dans le désert de l'Ouest tibétain, dans la vallée de Khyunglung, se trouve le site archéologique de Gugé. De 700 à 1630, il faisait partie d'une cité-état, le royaume de Gugé qui abrita une fastueuse civilisation. Situé à un carrefour stratégique de la route de la soie, son rayonnement culturel et spirituel s'étendait sur toute l'Asie. Il fut le berceau de grands penseurs boudhistes et de la renaissance du boudhisme au Tibet. Nous suivons les fouilles de l'historien tibétain Tsering Gyalpo et de l'archéologue américain John Bellezza. On découvre, à Tsaparang, la capitale, les ruines de la gigantesque forteresse, des vestiges de palais, de souterrains et passages, de remarquables fresques murales aux couleurs chatoyantes La ville était un centre artistique et spirituel. On ne sait comment Gugé put prospérer dans un environnement aussi hostile ni comment ce royaume fut détruit.

Résumé : Des Mélanges d'archéologie et d’histoire aux Mélanges de l’École française de Rome, la revue publie depuis 1881 des études en histoire et archéologie sur l’Italie et le bassin occidental de la Méditerranée des origines à l’époque contemporaine.

Résumé : La revue présente les progrès de la recherche dans les domaines concernant le christianisme et le haut Moyen-Age : histoire, littérature, philologie, archéologie, iconographie, philosophie, théologie. Outre la place accordée à l'oeuvre d' Augustin, à ses sources et à sa postérité, la revue s'ouvre aussi largement aux travaux consacrés aux autres Pères latins ainsi qu' aux Pères grecs.

Contenu : La Chine et le monde chinois

Résumé : "Le champ couvert par la Revue Numismatique comprend la numismatique et l'histoire monétaire et s'étend à l'archéologie, l'histoire économique, l'histoire de l'art ainsi qu'à l'épigraphie, la sigillographie ou la glyptique dans leurs rapports avec l'étude des monnaies, médailles et documents monétiformes."

Contenu : Architectura propose sur le site du Centre d' Etudes supérieures de la Renaissance de Tours trois bases : les livres d'architecture, l'architecture française à travers les textes et Gallia Romana

Résumé : Juin 1914. Juste avant le déclenchement de la Première Guerre mondiale, toute la population grecque des côtes d’Asie mineure a dû évacuer les villages, abandonner ses terres, ses biens, et fuir pour trouver refuge en Grèce. Cette expulsion, qui a eu lieu pendant une période troublée au niveau politique et diplomatique, n’a pas eu l’impact auquel on aurait pu s’attendre. A cette époque, l'archéologue français Félix Sartiaux et ses trois collaborateurs se trouvent en mission archéologique à Phocée pour découvrir les traces de l’ancienne cité, métropole de la ville de Marseille. Ils sont non seulement témoins de cette attaque soudaine mais parviennent à sauver et à aider un nombre considérable de Grecs phocéens dans leur fuite.

Résumé : "L'origine du christianisme" raconte en dix épisodes l'émergence d'une nouvelle religion entre l'an 30 et l'an 150 de notre ère. En compagnie de spécialistes en archéologie, épigraphie, histoire des religions ou linguistique, les réalisateurs interrogent les textes qui sont parvenus jusqu'à nous, et en tout premier lieu les épîtres de l'apôtre Paul et le livre des Actes des apôtres."Rompre avec le judaïsme" : au début du IIe siècle, les textes pauliniens deviennent centraux dans la conception du christianisme. notamment grâce à Marcion, un hérétique qui entreprend en 140 de rassembler les écrits de Paul et rejette radicalement le judaïsme.

Résumé : "L'Origine du christianisme" raconte en dix épisodes l'émergence d'une nouvelle religion entre l'an 30 et l'an 150 de notre ère. En compagnie de spécialistes en archéologie, épigraphie, histoire des religions ou linguistique, les réalisateurs interrogent les textes qui sont parvenus jusqu'à nous, et en tout premier lieu les épîtres de l'apôtre Paul et le livre des Actes des apôtres."Jésus après Jésus" : En aucun cas le Nazaréen n'aurait voulu fonder quelque institution que ce soit. Parler d'Eglise pour un contemporain de Jésus relève de l'anachronisme. Jésus n'a en vue que le renouveau d'Israël. "Jacques frère de Jésus" : Les Actes des Apôtres montrent une unité sans faille entre les disciples et la famille de Jésus. Pourtant Jésus lui-même semble opérer la distinction entre ses proches et ses disciples ."Un royaume qui ne vient pas" : La crucifixion de Jésus prend de court les disciples qui sont désemparés. Le royaume de Dieu n'est pas advenu. Jésus a-t-il annoncé un royaume céleste ou terrestre ?

Résumé : "L'origine du christianisme" raconte en dix épisodes l'émergence d'une nouvelle religion entre l'an 30 et l'an 150 de notre ère. En compagnie de spécialistes en archéologie, épigraphie, histoire des religions ou linguistique, les réalisateurs interrogent les textes qui sont parvenus jusqu'à nous, et en tout premier lieu les épîtres de l'apôtre Paul et le livre des Actes des apôtres."Jours de colère" : En 50 ou 51, Paul envoie ses instructions à la communauté de Thessalonique. Dans cette première "épître aux Thessaloniciens", trois versets désignent les Juifs comme "des ennemis de tous les hommes", comme ceux qui "ont mis à mort Jésus". Comment Paul, lui-même Juif, a-t-il pu écrire ces mots ? "Le roman des origines" : en 70, le temple de Jérusalem est détruit par les Romains ; au cours de la même période, l'auteur de "L'évangile selon Luc" écrit les Actes des apôtres. Il raconte d'une manière très littéraire la naissance du mouvement chrétien et fait de Paul une figure centrale.

Résumé : "L'origine du christianisme" raconte en dix épisodes l'émergence d'une nouvelle religion entre l'an 30 et l'an 150 de notre ère. En compagnie de spécialistes en archéologie, épigraphie, histoire des religions ou linguistique, les réalisateurs interrogent les textes qui sont parvenus jusqu'à nous, et en tout premier lieu les épîtres de l'apôtre Paul et le livre des Actes des apôtres."Querelle de famille" : l'avénement du royaume de Dieu étant toujours différé, la nécessité d'organiser la communauté se fait sentir. Malgré l'unité affichée par les Actes, deux clans s'affrontent : les Hébreux, autrement dit les Apôtres et leurs proches, et les Hellénistes, c'est-à-dire les Juifs de la diaspora."Paul l'avorton" : Paul ne représenterait qu'un courant parmi la multitude existant. Pourquoi a-t-il pris une telle importyance ? Il y a un "avant et un "après" sa conversion. Paul n'a pas connu le Nazaréen, il prêche donc un Jésus céleste, mort et ressuscité, sauveur de l'humanité. La théologie du Salut serait l'invention de Paul."Concile à Jérusalem" : partisan d'un judaïsme ouvert, Paul prêche auprès des païens, en dehors de la terre d'Israël. Une question se pose alors : Les non-juifs adhérents au mouvement chrétien doivent-ils obéir au strictes observances de la Loi hébraïque, notamment se faire circoncire ?

Résumé : Portrait de Jean-Pierre Vernant, philosophe, helléniste, anthropologue, historien de l'Antiquité, spécialiste de myhologie et résistant, à partir de films et de photos tirées des archives familiales, de collages et de montages. Le film permet de révéler une sorte d'archéologie de la mémoire pour celui qui n'a jamais cessé d'être confronté à la mort. Ainsi Vernant, dans cette "fabrique de soi" met-il à jour des liens cachés, parfois refoulés, entre son expérience dans la Résistance et son intérêt pour certains thèmes mythologiques. Pour cet homme d'exception mort en 2007, le monde et la vie n'ont aucun sens en eux-mêmes mais comme l'avaient compris avant lui les Grecs des cités antiques, c'est en fabriquant des images, en racontant des histoires, en créant des récits que la Gorgone, une des figures de la mort, peut être vaincue.

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