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Résumé : The histories of the Dirty Wars in Mexico and Argentina (1960s-1980s) have largely erased how women experienced and remember the gendered violence during this traumatic time. Viviana Beatriz MacManus restores women to the revolutionary struggle at the heart of the era by rejecting both state projects and the leftist accounts focused on men. Using a compelling archival blend of oral histories, interviews, human rights reports, literature, and film, MacManus illuminates complex narratives of loss, violence, and trauma. The accounts upend dominant histories by creating a feminist-centered body of knowledge that challenges the twinned legacies of oblivion for the victims and state-sanctioned immunity for the perpetrators. A new Latin American feminist theory of justice emerges-one that acknowledges women's strength, resistance, and survival during and after a horrific time in their nations' histories. Haunting and methodologically innovative, Disruptive Archives attests to the power of women's storytelling and memory in the struggle to reclaim history. - Note de l'éditeur

Résumé : Lo “decolonial” está de moda. En América Latina, los estudios decoloniales han conseguido cierto éxito académico, particularmente en las ciencias sociales y las humanidades. Sin embargo, sus ideas centrales no dejan de presentar inconsistencias y contradicciones que es necesario examinar. Hasta el momento las críticas se encontraban dispersas, en textos aislados o debates truncos. En este libro colectivo se reúne un conjunto de trabajos que, desde una pluralidad de perspectivas y lugares, desarrollan una crítica documentada y rigurosa a los estudios decoloniales y a sus principales autores. En este sentido, el libro busca ser una especie de contrafuego que permita contrarrestar los efectos de una moda intelectual y distinguir los estudios decoloniales de un anticolonialismo activo, basado en las alternativas descolonizadoras que construyen pueblos y comunidades frente a las formas actuales del despojo capitalista y en nombre de las cuales los autores decoloniales pretenden hablar. Así podremos “liberarnos de los libertadores” y hacer caer sus máscaras. - Note de l'éditeur

Résumé : Une introduction à la pensée décoloniale latino-américaine, mêlant récits historiques, portraits de théoriciens, extraits d'oeuvres et explications de concepts fondamentaux. Les auteurs montrent comment la conquête de l'Amérique a façonné une hiérarchie des peuples selon des critères raciaux, sexuels, épistémiques, spirituels, linguistiques et esthétiques. ©Electre 2023

Résumé : En réaction aux processus d'effacement et de dépossession mis en place par les puissances européennes en Afrique pendant les années de colonisation, les Africains et la diaspora noire produisent des contre-récits. Ils opposent à l'idée de mission civilisatrice de l'Occident un récit de l'universel nourri des narrations historiques orales et des cultures matérielles autrefois rejetées. ©Electre 2023

Résumé : Réflexion sur le retour de la conceptualisation de la race. L'auteur tente d'abord d'en trouver les sources puis il montre ses effets sur la vie intellectuelle, notamment en France. Selon lui, cette radicalisation contribue à détourner des véritables enjeux, comme ceux liés à la lutte contre les inégalités sociales. ©Electre 2020

Résumé : Considérant que les courants progressistes (féminisme, antiracisme, entre autres) sont devenus communautaristes et intolérants, J. Szlamowicz s'érige contre l'évolution woke de la société. ©Electre 2022

Résumé : Le philosophe et politologue critique les théories postcoloniales qui font l'éloge d'un communautarisme identitaire. Il dénonce l'essentialisation des identités ethno-raciales, l'instrumentalisation des minorités mais aussi la progression de ces pratiques dans les milieux universitaires. Selon lui, ces théories sont une réelle menace sociale et intellectuelle contre les valeurs républicaines. ©Electre 2020

Résumé : Prononcé le 7 juillet 2020 à Nouméa, cet exposé fournit des éléments de la philosophie de l'histoire kanak afin de repenser la trajectoire politique de la Nouvelle-Calédonie en dehors des cadres conceptuels hérités de la colonisation. Dans une perspective décoloniale, l'auteur invite à revisiter le passé à l'aune d'un imaginaire océanien. ©Electre 2020

Résumé : Historiens de l'art, chercheurs en littérature, philosophie, droit ou encore psychanalyse interrogent les liens entre l'art contemporain et les questions liées à la décolonisation et à la postcolonisation. Ils examinent les créations d'artistes occidentaux et non occidentaux sur ces sujets et les initiatives d'institutions culturelles. ©Electre 2021

Résumé : Président de la Fondation Lilian Thuram, éducation contre le racisme, l'ancien joueur de football questionne la manière dont l'idée de supériorité blanche s'est enracinée dans les esprits au fil des siècles et les mécanismes invisibles de sa perpétuation. Il aborde divers pans de l'histoire et désigne des faits sociaux qui illustrent la domination des Blancs et le racisme ordinaire. ©Electre 2022

Résumé : Les liens entre art contemporain, histoire coloniale, postcolonialisme et mouvements décoloniaux sont anciens et multiples. Des artistes, en Occident et ailleurs, depuis plusieurs décennies déjà, revisitent opportunément des concepts que les études postcoloniales ont approfondis ou inventés – agency (agentivité), mimicry (mimétisme/simulacre) ou essentialisme stratégique –, en autant d’outils utiles à démêler la complexité des relations coloniales et, au-delà, de toutes les relations de domination. Des auteurs, relevant de ces champs d’études conservant aujourd’hui toute leur actualité politique, théorique et polémique, disent en retour tout l’intérêt qu’ils portent à la création contemporaine. Associant vingt historiens de l’art et chercheurs en littérature, philosophie, droit ou psychanalyse, Postcolonial/Décolonial. La preuve par l’art réunit des textes portant sur des productions artistiques (Betye Saar, Fred Wilson, Sarkis, Lidwien van de Ven, Voluspa Jarpa, Iris Kensmil, Jean Renoir et bien d’autres), des propositions institutionnelles (Centro de Arte y Comunicación de Buenos Aires, Biennale de Venise ou Van Abbemuseum d’Eindhoven), l’historiographie de l’histoire de l’art ou celle du droit. Une place particulière est réservée aux singularités artistiques, théoriques et juridiques en Amérique latine, lieu d’émergence des théories décoloniales.

Résumé : Le sociologue se penche sur les questions qui agitent la société française, notamment le wokisme, le repli identitaire, les luttes sociales d'une classe moyenne qui se sent perdue et abandonnée, la violence en politique et la montée des extrêmes. ©Electre 2022

Résumé : Quinze contributions d'Amérique du Sud, centrale et caribéenne interrogent les concepts du genre, du patriarcat et du développement. Les auteures mettent en lumière la nécessité de défendre un féminisme communautaire et autochtone, un écoféminisme, une nouvelle conception des droits humains ou encore un nouveau véganisme. ©Electre 2022

Résumé : Des réflexions sur la production et la diffusion de connaissances dans le domaine des études féministes et de genre produites dans les pays du Sud. Les contributeurs analysent l'économie globale de la connaissance, évoquent la colonialité du pouvoir, des savoirs et des épistémologies féministes. Ils examinent le champ social des expertes en genre et les savoirs locaux des femmes. ©Electre 2019

Résumé : Le paradigme hégélien de la reconnaissance, admirablement critiqué par Fanon dans l'oeuvre phare à laquelle ce livre de rend hommage, est aujourd'hui évoqué sous sa forme libérale dans les débats entourant l'autodétermination des peuples autochtones d'Amérique du Nord. Politologue et militant, membre de la nation Dené du Nord-Ouest du Canada, l'auteur reprend ici la critique fanonienne et démontre en quoi cette reconnaissance ne fait que consolider la domination colonialiste. Il appelle à redéployer les pratiques culturelles autochtones sur la base de l'autodétermination, seule voie vers le décolonisation. Penseur marxiste, Coulthard signe ici un véritable traité de lutte décoloniale et anticapitaliste. - Note de l'éditeur

Résumé : Over the past forty years, recognition has become the dominant mode of negotiation and decolonization between the nation-state and Indigenous nations in North America. The term “recognition” shapes debates over Indigenous cultural distinctiveness, Indigenous rights to land and self-government, and Indigenous peoples’ right to benefit from the development of their lands and resources. In a work of critically engaged political theory, Glen Sean Coulthard challenges recognition as a method of organizing difference and identity in liberal politics, questioning the assumption that contemporary difference and past histories of destructive colonialism between the state and Indigenous peoples can be reconciled through a process of acknowledgment. Beyond this, Coulthard examines an alternative politics—one that seeks to revalue, reconstruct, and redeploy Indigenous cultural practices based on self-recognition rather than on seeking appreciation from the very agents of colonialism. Coulthard demonstrates how a “place-based” modification of Karl Marx’s theory of “primitive accumulation” throws light on Indigenous–state relations in settler-colonial contexts and how Frantz Fanon’s critique of colonial recognition shows that this relationship reproduces itself over time. This framework strengthens his exploration of the ways that the politics of recognition has come to serve the interests of settler-colonial power.. - Note de l'éditeur

Résumé : Un examen des visuels et des discours du régime identitaire qui domine dans la société contemporaine, de la publicité à la mode en passant par le cinéma, les séries et les arts. Il montre que ces nouvelles esthétiques sont sécuritaires et autoritaires et vont de pair avec une dégradation de la sphère politique et une détérioration du jugement de goût libre et impartial. ©Electre 2022

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