Résumé : L'évolution de la justice, de l'Ancien Régime à nos jours, est le plus souvent présentée comme un processus de rationalisation, homogène et global, qui s'imposerait progressivement aux Français: l'Etat aurait monopolisé à son profit la violence, élargi son domaine d'intervention, reculé sans cesse les limites entre le privé et le public, et discipliné la population par des mécanismes d'obéissance. Cette vision, quant au fond inexacte, fait de l'Etat l'acteur principal. Or les modes de fonctionnement de la justice, depuis le XVIe siècle, s'expliquent d'abord par les demandes des justiciables. En outre, malgré l'apparent bouleversement de la Révolution, les continuités l'emportent sur les ruptures. S'il est une rupture essentielle, elle s'est produite à la fin du Moyen Age, avec l'affirmation de la justice de l'Etat, l'adoption de la procédure inquisitoire dans la justice pénale et du système des preuves dites " rationnelles ". Ces nouveautés créent la justice moderne; tout en évoluant, elles dominent jusqu'à l'époque contemporaine. Voilà qui offre à l'historien la possibilité de rendre compte de la " judiciarisation ", c'est-à-dire d'écrire une histoire à la fois de l'institution, des normes mais aussi des pratiques. En d'autres termes, une histoire sociale de la justice, de l'Ancien Régime à nos jours.. Le professeur d'histoire moderne retrace l'histoire de la justice en France depuis le XVIe siècle jusqu'au XXIe siècle. C'est celle de la souveraineté de l'Etat dans ses pouvoirs régaliens et régulateurs. Il s'agit aussi des droits des citoyens à la sûreté et à la liberté, des normes sociales dans leur évolution.

Résumé : Dans l'Europe d'Ancien Régime la pauvreté est endémique. Elle est tout à la fois un risque conjoncturel (auquel on répond par la culture des terres communes, la pluriactivité de toute une famille mise au travail, les engagements de biens au mont-de-piété contre de microcrédits ou la migration saisonnière de métier), un état structurel (auquel on espère échapper par les déménagements constants, la contrebande et le vagabondage, l'illégalité et la mendicité) et une exclusion (qui conduit à l'abandon des enfants ou à la prostitution). La massivité du phénomène induit de la part des autorités des réponses dont la diversité va de la peur devant ces miséreux, qu'il convient d'enfermer dans des institutions qui les mettraient au travail pour leur redressement moral, à la dénonciation des insupportables inégalités sociales et économiques qui retranchent de l'humanité commune des individus qui ne demandent que leurs droits. En 1777 l'Académie des sciences, arts et belles-lettres de Châlons-sur-Marne met au concours la question des « moyens de détruire la mendicité en rendant les mendiants utiles à l'État sans les rendre malheureux ». Jamais aucun concours n'a attiré autant de participants : cent vingt-cinq mémoires sont envoyés ; ils constituent la meilleure introduction aux débats d'alors sur la pauvreté et aux questions qui agitent les élites. S'y esquissent nos questions d'aujourd'hui :comment parler des pauvres ? De l'inégalité ? Des dominés de la famille patriarcale ? De la charité, avec sa variante moderne de la philanthropie, et de l'impôt ? De l'accès au marché des plus démunis devenus des défavorisés ? De leur liberté de choix ? De l'appartenance des pauvres à la société des citoyens ? De leur mise en capacité de prendre leur destin en main ? Rarement, en histoire sociale, un siècle passé apporte autant de lumières sur nos défis les plus contemporains

Résumé : L'histoire vraie d'une héroïne oubliée1940, l'armée nazie a envahi la Pologne. À Varsovie, les Juifs de la ville ont été parqués dans le ghetto : un quartier entier entouré de murs. Quiconque tente de s'en échapper est abattu sans sommation ; les seuls qui peuvent y entrer sont les membres du département d'aide sociale. Parmi eux, Irena vient tous les jours apporter vivres et soutien à ceux qui sont enfermés dans cet enfer et qui souffrent de maladies et de malnutrition. Ici, tout le monde la connait, les enfants l'adorent. Car Irena est un modèle de courage : elle n'hésite pas à tenir tête aux gardiens, à faire toujours plus que ce qu'autorise l'occupant nazi. Le jour où, sur son lit de mort, une jeune mère lui confie la vie de son fils, Irena se met en tête de sortir clandestinement les orphelins du ghetto. Pour que l'innocence soit épargnée de la barbarie, elle doit être prête à risquer sa vie.Décédée en 2008, déclarée Juste parmi les nations en 1965, Irena Sendlerowa, résistante et militante polonaise, fut l'une des plus grandes héroïnes de la Seconde Guerre Mondiale, sauvant près de 2500 enfants juifs du ghetto de Varsovie. Et pourtant elle est oubliée des livres d'Histoire... C'est en lisant par hasard un article sur elle que Jean-David Morvan a eu le déclic : sa vie devait être racontée. Avec Séverine Tréfouël et David Evrard, il retrace sur trois albums le combat humaniste de cette « mère des enfants de l'Holocauste. »Porté par un dessin d'une grande sensibilité, Irena réussit le tour de force de parler sans lourdeur d'un sujet fort, poignant et profondément actuel... Toucher, émouvoir, parler d'hier pour raconter aujourd'hui...

Résumé : L’Histoire naturelle de l’architecture met en lumière les causes naturelles, physiques, biologiques ou climatiques qui ont influencé le déroulé de l’histoire architecturale et provoqué le surgissement de ses figures, de la préhistoire à nos jours. Induite par un contexte d’accès massif et facile à l’énergie, celle du charbon puis du pétrole, et par les progrès de la médecine (avec l’invention des vaccins et des antibiotiques), l’historiographie politique, sociale et culturelle a, au XXe siècle, largement ignoré les faits physiques, géographiques, climatiques et bactériologiques qui ont façonné de façon décisive, à travers les siècles, les formes architecturales et urbaines.Relire l’histoire de l’architecture à partir de ces données objectives, matérielles, réelles permet d’affronter les défis environnementaux majeurs de notre siècle et de mieux construire, aujourd’hui, face à l’urgence climatique. (4e de couverture); Texte remanié de : Thèse de doctorat : Aménagement, Architecture : Paris-Saclay : 2019. Table des matières : P. 7. Avant-proposP. 15. Chapitre 1, Pourquoi notre nature homéotherme a donné naissance à l’architectureP. 29. Chapitre 2, Comment la bière invente la villeP. 57. Chapitre 3, Ce que l’espace public doit à la recherche de la fraîcheurP. 73. Chapitre 4, Comment les petits pois ont fait s’élever l’architecture gothiqueP. 99. Chapitre 5, Quand les arts décoratifs n’étaient pas seulement décoratifsP. 121. Chapitre 6, Ce que les dômes des Lumières doivent à la peur de l’air stagnantP. 141. Chapitre 7, Comment un brin de menthe invente le parc urbain du XIXe siècleP. 167. Chapitre 8, Quand l’éruption d’un volcan créé la ville moderneP. 189. Chapitre 9, Comment l’iode entraîne l’urbanisation du littoralP. 209. Chapitre 10, Pourquoi l’architecture moderne est-elle blancheP. 225. Chapitre 11, Quand le pétrole fait pousser les villes dans le désertP. 241. Chapitre 12, Comment les antibiotiques ont permis un retour à la villeP. 261. Chapitre 13, Et si le CO2 initiait une prise de conscience architecturaleP. 279. ConclusionP. 293. BibliographieP. 299. Index

Résumé : Un cahier d'écriture scripte pour adultes, à utiliser en complément du manuel de la méthode rapide d'alphabétisation pour adultes, Maclé ALPHA, éditée par Scolibris Livre solidaire - Éditions Retz, ou de façon indépendante. MaClé ALPHA est une méthode innovante et efficace qui permet aux adultes de niveaux hétérogènes, notamment les migrants ayant été peu ou pas scolarisés dans leur pays d'origine, d'apprendre rapidement à lire et à écrire le français. Que signifie MaClé ALPHA ? Méthode Actionnelle et Communicative d'apprentissage de la Lecture- Écriture pour les adultes en ALPHAbétisation. MaClé ALPHA prépare au niveau A1.1 écrit du CECRL dans une perspective actionnelle et communicative. Aujourd'hui, une personne qui ne sait ni lire ni écrire est en situation d' exclusion sociale et professionnelle et c'est, hélas, le cas de beaucoup de migrants. La maitrise du français est en effet un des premiers critères d' insertion dans la société et d' accès à l'emploi. Or cet apprentissage, pour des publics analphabètes, est difficile sans outil et accompagnement. Il doit pouvoir s'effectuer rapidement et efficacement mais ne peut se satisfaire de méthodes comme celles utilisées pour de jeunes enfants. Doté de 64 pages, le cahier d'écriture scripte pour adultes de la méthode d'alphabétisation Maclé ALPHA proposé dans cette fiche peut être utilisé en complément du manuel de la méthode, vendu séparément, ou de façon indépendante. Ancré dans les besoins réels des adultes, ce cahier d'écriture scripte propose d'apprendre rapidement et efficacement à écrire les mots les plus utiles et les plus fréquents, en s'appuyant sur des images réelles du quotidien. Pourquoi le cahier d'écriture scripte pour les adultes Maclé ALPHA axe l'apprentissage de l'écriture sur la graphie scripte ? À l'ère du numérique et de l'utilisation massive des téléphones portables, l'acquisition de cette graphie est primordiale, alors que la graphie cursive, acquise plus difficilement, est beaucoup moins...