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  •    Sujet : GAUTEUR, CLAUDE
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Résumé : Journaliste et critique au Film français, Claude Gauteur a reçu une première lettre du cinéaste en 1958 alors qu'il s'apprêtait à tourner Les quatre cents coups. Il en recevra régulièrement jusqu'en 1984. Il les a ici réunies. Elles évoquent la préparation des films, la critique de l'époque, des lectures, les liens familiaux, etc. ©Electre 2014

Résumé : Le décorateur et peintre Jean Francis Auburtin (1866-1930) parcourait le littoral français, en Bretagne, en Normandie ou sur la côte méditerranéenne afin de composer le cadre idéal de ses tableaux. Admirateur de C. Monet, il s'est confronté aux mêmes paysages. L'ouvrage présente ces deux regards portés sur la nature. ©Electre 2019

Résumé : Sur les milliers de lettres écrites par le philosophe, environ 250 ont été conservées. Parmi ses correspondants figurent les philosophes Cabanis et Maine de Biran, les historiens Daunou et Fauriel, Mme de Staël, le président argentin Rivadavia ou encore le président américain Jefferson. Cette correspondance éclaire sa biographie intellectuelle ainsi que ses positions philosophiques et politiques. ©Electre 2018

Résumé : Consultant expert juridique, l'auteur revient sur les idéologies qui ont engendré la Révolution française. Celle des idéologues, avec leur chef de file Destutt de Tracy et celle de la Terreur révolutionnaire appliquée en Bourbonnais par Joseph Fouché. Les conséquences de ces idéologies se font sentir, selon l'auteur, jusqu'à aujourd'hui. ©Electre 2016

Résumé : Vingtième et dernière édition de ce dictionnaire classique, qui est un vaste répertoire de notices relatives à diverses branches du savoir et en particulier à l'histoire.

Résumé : Chaque partie, introduite par un texte de présentation, réunit des analyses consacrées à l'un des philosophes matérialistes français autour d'une thématique ou d'un questionnement : Julien Offray de La Mettrie : le matérialisme singulier ; Claude-Adrien Helvétius ou La vertu de l'intérêt ; Paul Henri Dietrich, baron d'Holbach : le matérialisme comme fin de la philosophie ?

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