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  •    Sujet : Identité -- psychologie
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Résumé : Quelle est la part de la génétique, quelle est celle de l'éducation dans la construction de l'identité sexuelle de l'enfant ? Ce sujet, au centre des interrogations des parents d'aujourd'hui, est apparu dans les propos de Françoise Dolto il y a près de trente ans. Edwige Antier reprend et actualise les questions soulevées par la célèbre psychanalyste et lève de nombreux tabous en analysant sans détour les nouveaux enjeux que sont notamment la famille recomposée et l'homoparentalité.

Résumé : Qu'est-ce que la mort pour un soldat ? Pourquoi accepte-t-il de faire le sacrifice de sa vie ? Est-il possible de se préparer à mourir ou à donner la mort ? Comment les jeunes engagés vivent-ils leurs premiers combats ?... Quand il s'engage, le soldat a devant lui la perspective d'en finir brutalement avec la vie dans un affrontement avec ses semblables. Et d'offrir le même funeste sort aux adversaires qu'on lui désigne... Ce film tente de pénétrer la psyché de soldats confrontés à l'idée de la mort. La leur, celle de leurs camarades, et celle de l'adversaire. Comment un soldat " vit-il ses premiers combats ? Comment les combattants revenus des conflits survivent-ils à ceux qui sont tombés ? Comment vivent-ils avec des morts sur la conscience ? Qu’est-ce que la mort pour un soldat ? "La mort est un objet à forte gravité qui métamorphose les hommes. S’engager dans un combat, c’est pénétrer et se débattre dans une bulle de violence aux lois psychologiques propres. En sortir, c’est se réveiller d’un cauchemar" dit Michel Goya, ancien militaire de carrière. Pour ce film documentaire, le réalisateur Philippe Bodet est allé à la rencontre d’individus qui font, ou ont fait la guerre. Des soldats, volontaires pour la carrière militaire, donc pour le combat. Des hommes prêts à donner la mort. Et à mourir. Ils ont combattu en ex-Yougoslavie, en Côte d’Ivoire, en Libye. L’un a été blessé en Afghanistan. Un autre est actuellement engagé en opération. Ils racontent leur engagement, les combats, les camarades qui tombent, leur première victime, la trouille d’y passer à son tour, leur envie d’en "découdre" parfois. Ils sont transformés et marqués à jamais par leur expérience de la guerre." (film-documentaire.fr)

Résumé : "A l'Hôpital Avicenne de Bobigny, en Seine-Saint-Denis, le réalisateur a suivi et filmé durant deux ans toutes les séances de psychothérapie transculturelle ethnopsychanalytique suivies par une famille. Cette thérapie conjugue la psychanalyse et l'anthropologie analysant à la fois les fonctionnements psychiques et la dimension culturelle de l'altérité. La famille d'origine hutu-tutsi réfugiée en France et confrontée à des réticences, qui font écho au génocide du Rwanda est reçue par un groupe de thérapeutes. A la fin de chaque séance, ceux-ci discutent de la séance et de la démarche qu'ils devront suivre pour la prochaine séance. La psychothérapie est en outre l'objet d'une "mise en abîme" filmique ; elle est en effet visionnée en deux endroits différents, près d'une année après qu'elle se soit terminée, par les deux thérapeutes principaux et par le couple des patients qui sont filmés chacun de leur côté en train d'en commenter le déroulement." (CNRS-Image)

Résumé : Au coeur de ce film, des hommes et des femmes que l'on regarde avec difficulté. Ceux sur qui les enfants s'interrogent à voix haute sans retenue, ceux qui suscitent une curiosité malsaine et dont on se moque parfois. Ce sont pourtant nos semblables, ces personnes que l'on observe du coin de l'oeil faute d'avoir le courage de les regarder en face.

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