Recherche simple :

  •    Tous les mots : J. Vrin
  • Aide
  • Eurêkoi Eurêkoi

Documents en rayon : 1347

Voir tous les résultats les documents en rayons

Résumé : Une analyse de La politique d'Aristote où l'auteur tente d'interpréter les réponses du philosophe grec à des questions sur la politique, la démocratie et les cités. ©Electre 2015

Résumé : Dans le livre Lambda de la Métaphysique, Aristote recherche les causes et les principes de toute substance afin de définir une science qui étudie l'être dans sa globalité. ©Electre 2019

Résumé : Une étude des origines de l'usage par Aristote du mot dynamis pour désigner le principe de changement et l'être en puissance. Analyse la notion de dynamis dans des textes poétiques, politiques, philosophique, ou encore médicaux, d'Homère à Platon, en passant Démocrite, Xénophon ou Hippocrate. ©Electre 2018

Résumé : Critique de deux des livres de la Métaphysique d'Aristote par Alexandre d'Aphrodise (IIe-IIIe siècles). Ses commentaires ont servi à la fois de source et de modèle. Le Livre petit alpha est la preuve qu'il s'agit bien de l'oeuvre aristotélicienne selon l'auteur. Le Livre Beta est connu comme étant le livre des apories, ces difficultés qui se posent à tout métaphysicien. ©Electre 2021

Résumé : Une lecture philologique, historique et philosophique de l'oeuvre de Sénèque pour mettre en pratique les concepts et exercices de sa philosophie. ©Electre 2014

Résumé : Une analyse du concept d'instrument chez Thomas d'Aquin, forgé à partir de l'étude des principes physiques depuis les théories aristotéliciennes. L'instrument est ce qui agit en vertu d'un autre qui lui transmet sa puissance. Le philosophe propose une théorie détaillée de la causalité instrumentale qui aboutit à une métaphysique des pouvoirs. ©Electre 2021

Résumé : "Dans son commentaire sur le Premier Alcibiade, Proclus (412-485) célèbre la figure de Socrate comme guide vers la connaissance de soi. A travers une interprétation originale du prologue du dialogue, le philosophe néoplatonicien propose un portrait exemplaire de cet "amant divin" : son art érotique consiste à aborder son aimé au moment opportun et à éveiller en lui le désir de la connaissance. Sa sollicitude est décrite dans les termes d'une imitation de la providence, son daimon est un dieu. Parfaite image du Bien, Socrate est le modèle du maître qui s'est assimilé au divin et peut conduire les âmes moins avancées vers le savoir. L'art érotique implique aussi une connaissance de l'amour (Eros), envisagé dans sa dimension cosmologique et théologique, à partir des Oracles chaldaïques, comme lien universel. Le dialogue de l'Ecole d'Athènes vise bel et bien ici, au Ve siècle après Jésus-Christ, à redonner ses titres de noblesse à l'Eros et à la figure de Socrate. Cette étude propose une analyse inèdite de l'érotique et de l'amour, ainsi que du discours socratique entre rhétorique et dialectique, dans le commentaire sur le Premier Alcibiade. Elle fournit aussi des repères solides sur la tradition exégétique du Banquet et du Phèdre dans le néoplatonisme post-plotinien."(4e de couv)

Résumé : Une étude de l'apparition de la métaphysique, dont la paternité est attribuée à Aristote. L'auteur entend démontrer qu'elle est en réalité issue des interprétations de l'oeuvre aristotélicienne, et en particulier de celles d'Alexandre d'Aphrodise, philosophe grec qui enseigna la pensée d'Aristote à Athènes vers 198, sous Septime Sévère. ©Electre 2016

Explorer les sujets liés :