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  •    Auteur : Jarczyk, Gwendoline (1927-....)
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Résumé : Etudie les ressources du négatif dans la pensée de Hegel sous leurs aspects à la fois réflexif et contradictoire. Dans l'ampleur de ces trois sphères que sont l'être, l'essence et le concept, c'est toujours de concept qu'il est question, les deux premières sphères constituant sa genèse quand lui-même en constitue la base. L'ambiguïté du concept réside donc dans son unité avec la dialectique.

Résumé : L'étude, qui se penche sur la logique hégelienne, montre qu'il n'y a de chose logique ou philosophique que comme adéquation du sujet et de l'objet, clef d'intelligence de la liberté, c'est-à-dire de la pensée.

Résumé : Etude des principes développés par Hegel dans La science de la logique. Le savoir pur est considéré comme l'unité de la certitude de soi-même et de la vérité, deux notions à la fois inséparables et différentes, dont les implications complexes sont ici analysées. ©Electre 2018

Résumé : Au cours de différents entretiens, le rabbin Daniel Farhi raconte son parcours et ses combats, notamment celui pour la mémoire de la Shoah.

Résumé : Maître Eckhart, dominicain allemand qui vécut à la charnière des XIIIe et XIVe siècles, enseigna dans les universités de Strasbourg, Cologne et à la Sorbonne, est l'une des figures les plus représentatives du courant de spiritualité appelé "apophatisme" ou mystique négative, qui refuse de qualifier la Déité qui vit au coeur de l'homme.

Résumé : Présentation des principaux termes dans lesquels s'exprimait Eckhart. Cet ouvrage permet de mettre en évidence les correspondances qu' Eckhart a dû créer entre le latin qu'il utilisait à l'université en tant que professeur et la nouvelle langue en train de naître : le moyen haut-allemand qu'il utilisait dans ses prédications.

Résumé : Présentation des principaux termes dans lesquels s'exprimait Eckhart. Cet ouvrage permet de mettre en évidence les correspondances qu'Eckhart a dû créer entre le latin qu'il utilisait à l'université en tant que professeur et la nouvelle langue en train de naître : le moyen haut-allemand qu'il utilisait dans ses prédications. ©Electre 2016

Résumé : S. Stétié, un des grands poètes et essayistes francophones contemporains, évoque, dans ce dialogue avec la philosophe G. Jarczyk, son itinéraire, les multiples facettes de l'identité méditerranéenne, la spiritualité islamique à travers notamment la figure de Roumî, la littérature et la poésie.

Résumé : Dans un dialogue sans concession avec G. Jarczyk, M. Talbi exprime son point de vue sur la religion, l'histoire, la société et la politique. En musulman, il ouvre un dialogue entre le Coran et les autres religions. En historien, il analyse les grands épisodes de l'histoire de l'islam. En penseur engagé, il prône tolérance et dénonce le déficit de démocratie dans certains pays arabes.

Résumé : Seconde version du texte de 1812 de Hegel, ¤¤L'être¤¤, premier volume de la ¤¤Science de la logique¤¤, publiée en 1832 après la mort de son auteur. Continuité profonde et adjonctions notables, cette seconde version renvoie à la première et la complète sur bon nombre d'explications.

Résumé : Cet ouvrage réunit les deux tomes, ¤¤La logique objective¤¤ et ¤¤La logique subjective ou La clôture du concept¤¤ dans lesquels Hegel analyse la logique objective, au-delà de la phénoménologie de l'esprit.

Résumé : Le philosophe poursuit son étude de la logique en examinant le concept, qu'il considère comme base et vérité de l'être et de l'essence. ©Electre 2014

Résumé : Une réflexion théologique dédiée à l'articulation entre l'Eglise et les Eglises locales. L'auteur, qui fut jésuite et expert au concile Vatican II, aborde ce paradoxe et met en garde contre les dangers de l'uniformisation. ©Electre 2019

Résumé : Suso eut le courage d'écrire en 1327, le "Petit livre de la vérité", qui prend la défense de son maître et ami Maître Eckhart, représentant de l'école mystique rhénane, en procès devant la cour papale d'Avignon. Evincé de la carrière d'enseignant, il mena une vie de prédicateur, surtout auprès des religieuses dominicaines.

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