par Le Mao, Gilles (1959-....)

La Huit [prod., distrib.]

2013 -

2 DVD vidéo ( 3 h )

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Résumé : Françoise Héritier est renommée non seulement comme anthropologue, mais aussi par sa présence dans le champ politique et social.Maître de recherches au CNRS, dont elle a obtenu la médaille d'argent, puis Directrice d'études à l'EHESS, elle est élue au Collège de France en 1982 où elle succède à Claude Lévi-Strauss et inaugure la chaire d'étude comparée des sociétés africaines.Elle a toujours associé travail de terrain et réflexion théorique, ce dont rendent particulièrement bien compte ces entretiens filmés. Ses travaux sur la parenté ont nourri la réflexion sur l'accouchement sous x, l'adoption, la procréation médicalement assistée. Engagée dans la lutte contre les discriminations, au premier chef celles contre les femmes, elle a pris part, ces trente dernières années, aux réflexions institutionnelles sur les grands débats de société et a présidé le Conseil national du sida.

Dan Sperber

par Le Mao, Gilles (1959-....)

Adavision

2022 -

1 vidéo numérisée (3 h)

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Résumé : Dan Sperber, né en 1942, est chercheur en sciences sociales et cognitives à l'Institut Jean Nicod à l'Ecole Normale Supérieure de la rue d'Ulm. Il est l'auteur de nombreux articles d'anthropologie, de linguistique, de philosophie et de psychologie et de sept livres. Dans ''Le symbolisme en général'', ''Le savoir des anthropologues'' et ''La contagion des Idées'', il a développé une conception naturaliste de la culture sous le nom d'épidémiologie des représentations. Avec Deirdre Wilson, il a développé une conception cognitive de la communication sous le nom de théorie de la pertinence. Avec Hugo Mercier, il a développé une théorie interactionniste de la raison humaine. L'épidémiologie de représentations, la théorie de la pertinence, et la théorie interactionniste de la raison ont chacune suscité de nouvelles recherches et aussi des controverses. De 1965 à 2010, Dan Sperber a été chercheur au CNRS et a enseigné en Angleterre, aux tats-Unis et en Italie. De 2010 à 2022, il a été enseignant et chercheur aux départements de Philosophie et de Science Cognitive de la Central European University à Budapest. Il a été le premier lauréat du Prix Claude Lévi-Strauss en 2009.

Stambeli, l'héritage des Noirs de Tunisie

par Ouergli, Salah el-

Par les chemins

2010 -

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Contenu : Sarkin koufa. Debdabou. Tabla. Les Saints. Boussaadeya. Bahriyya. Gambara

Polifonias

par Goulet, Pierre Marie

Zarafa [ed.]

1997 -

1 DVD vidéo (1h 19 min )

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Résumé : Film- hommage à Michel Giacometti, ethnologue Corse arrivé au Portugal en 1959 et qui y passera le reste de sa vie,se liant d'amitié avec les habitants des villages dont il recueille les chants, les contes, les poèmes, les recettes de médecine populaire, etc....avec des moyens matériels limités, et dans le contexte délicat de la dictature de Salazar. Il a réussi à sauvegarder un répertoire populaire menacé par l'oubli, ce dont témoignent dans le film ses amis de l'Alentejo dans de longues séquences de chant choral, complétées par des documents d'archives.Le film se clôt sur leur rencontre avec 3 Corses avec lesquels ils échangent des mélodies.

Les Héritiers

par Solliers, Bertrand de ; Muxel, Paule (1960-....)

Julianto Films [prod., distrib.]

2005 -

1 vidéo numérisée (1 h 30 min)

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Résumé : Le film étudie sur 5 générations les changements survenus dans une famille française, cultivateurs-éleveurs depuis le XIVème siècle à Aubière, près de Clermont-Ferrand, ville universitaire ayant subi de grandes mutations industrielles, qui ont obligatoirement affecté la vie des villages environnants. Comme l'écrivent les réalisateurs : "Nous avions envie de comprendre ce qui se passe dans une famille, ce qui reste, ce qui change, quand elle est traversée par des mutations extérieures. Le thème central est le patrimoine : les valeurs de travail, les valeurs religieuses, les valeurs morales, les valeurs rurales, l'héritage. En fait, il est question de transmission : comment on reçoit et qu'est-ce qu'on en fait? Au départ, la famille Boucheix est une famille rurale catholique, et au bout de cinq générations, il y a rupture avec la terre. Plus personne ne travaille la vigne. La religion s'est estompée. Toutefois, la valeur de travail reste prédominante."