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Résumé : Dans les années 90, La guerre civile règne en Algérie. Les moines cisterciens qui occupent depuis des années le monastère de Tibhirine, dans la région de l'Atlas à 150 kilomètres d'Alger, ne veulent cependant pas quitter le pays malgré l'ultimatum lancés à tous les étrangers par le GIA (Groupe islamique armé) dès décembre 1993. Au fil des années, ils ont tissé des liens avec leurs voisins : quatre villageois sont leurs associés dans l' exploitation maraîchère, une salle du monastère est prêtée pour devenir une mosquée, frère Luc, médecin, soigne gratuitement dans son dispensaire tous les habitants de la région depuis cinquante ans et frère Paul, artisan plombier, entretient les pompes du système d'irrigation. En mars, sept moines sont enlevés, gardés en otage pendant deux mois et tués le 21 mai 1996. L'action sera revendiquée par un communique du GIA émanant de Londres. Le film a été réalisé à l'occasion des dix ans de cet événement et veut témoigner des raisons spirituelles qui ont incité les moines à rester malgré le danger. Le réalisateur s'est appuyé sur la lettre testamentaire de Christian, prieur du monastère, lettre prémonitoire écrite en décembre 1993, et sur le journal du frère Christophe.

Contenu : Site de l'exposition virtuelle La franc-maçonnerie accompagnant l'exposition éponyme qui s'est tenue à la BnF du 12 avril 2016 au 24 juillet 2016

Résumé : Cet enregistrement d'une émission de France Culture animée par Raphaël Enthoven, nous propose un commentaire de "L'éthique" et montre comment ce livre inaccessible, indépassable, répond à la seule question qui vaille, à savoir : quel but, à l'intérieur de la vie est assez consistant pour survivre au fait d'être atteint? En d'autres termes, au lieu de se demander - une fois de plus - pourquoi vivre alors que l'on va mourir, Spinoza montre à son lecteur comment vivre, comment vivre sans y penser, comment ne pas haïr, mais comprendre, comment habiter l'existence sans être habité par le regret d'en partir ...

Résumé : "Je suis allé, le temps de quelques jours, dans l'un des ordres religieux les plus stricts de France : l'Ordre Cistercien de la Stricte Observance. Ce film est l'expérience de la rencontre intime avec les nonnes cisterciennes et nous propose, pendant cette immersion avec elles, une agréable introspection. Au cours du film, ces femmes lèvent le voile et nous apparaissent simples et franches, en nous parlant aussi bien de notre relation aux autres, à la nature, au temps et à la société." (Nicolas Gayraud)

Résumé : Les deux films de 26 minutes sont tournés, pour le premier, à l'abbaye bénédictine Sainte - Anne de Kergonan puis à l'abbaye cistercienne La Joie - Notre - Dame de Campénéac pour le second. Les moines et les moniales exposent les raisons de leur engagement dans la vie monastique.

Résumé : "Parmi les expériences interreligieuses engagées dans les années qui ont suivi la publication de Nostra Aetate, l’encyclique qui ouvrit la voie au dialogue de l’Eglise catholique avec les non chrétiens, celles des ordres contemplatifs sont parmi les plus fructueuses et les plus avancées. En France, en Allemagne, au Japon, en Italie, au Maroc et aux Etats-Unis, des moines chrétiens rencontrent et partagent des expériences de vie avec des bouddhistes, des hindouistes, des musulmans chiites et des musulmans soufis. Ce film dévoile le travail accompli par le DIMMID - Dialogue interreligieux monastique - depuis plus de quarante ans. La singularité de cette organisation monastique internationale s’exprime dans le dialogue des pratiques, de la rencontre et de l’hospitalité réciproque. " (Source Editeur)

Résumé : Téodora est belle et gracieuse. Elle porte les vêtements noirs, rêches et sans forme du monastère de Varatec, au coeur de la Roumanie, telle une princesse du Moyen ge. Entourée des "petites mères" du monastère, Téodora prépare l'événement le plus important de sa vie... Sur la ferveur religieuse, un film juste et sensible...

Résumé : "Dans les pas des moines" est ancré dans le présent et se déroule à un moment charnière dans l'histoire de l'abbaye de Melleray. Après des siècles de présence cistercienne, ce haut lieu de culte est aujourd'hui habité par la Communauté du Chemin-Neuf. C'est ce changement d'affectation, le moment de la transition, que le film questionne, et en cela interroge l'institution.

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