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Résumé : Ensemble d'articles, publiés dans des revues spécialisées en linguistique entre 1978 et 1998, regroupés en chapitres permettant un questionnement et un positionnement d'ensemble sur la langue (lexique, sémantique, définitions des dictionnaires).

Résumé : Les articles de ce recueil postulent un dialogue entre le mot et l'image, mais scrutent également les confins des systèmes de signes, les modes et degrés de leur interdépendances et oppositions.

Résumé : Réflexion sur l'impact de la motivation dans la conception saussurienne de l'arbitraire du signe. Le langage ne peut plus être simplement considéré comme un système mettant en relation signifiants et signifiés. Une motivation relative entre en jeu, sans quoi la régularité des signes constituant le système linguistique n'aurait pas lieu d'être.

Résumé : Le philosophe met en lumière les fondements interprétatifs de toute forme de connaissance, de la communication, du rapport au monde et à l'action dans la science, l'éthique, la logique et l'art. Dans la mesure où tous les faits s'accomplissent dans des signes linguistiques et non linguistiques, l'approche de l'interprétation permet d'analyser les fondements des savoirs de ces divers domaines.

Résumé : Le linguiste défend l'hypothèse d'une corrélation entre le signifiant et le signifié. En se fondant sur l'étude du français, de l'anglais, de l'arabe, etc., il démontre que les traits phonétiques, notamment la courbure concave ou convexe, sont des éléments minimaux significatifs du phonème et qu'il existe un lien naturel avec le sens. Ainsi, la forme des mots participe à la structuration lexicale. ©Electre 2016

Résumé : L'étude des langues, celle de la cognition et celle des sytèmes de signes, bien que constituant des objets d'étude distincts, entretiennent des relations essentielles.

Résumé : La scolastique tardive, au debut du XVIIe siecle, est le theatre d'un debat sur la definition du signe, qui se traduit par la division entre signum formale et signum instrumentale. Le premier est l'echo de la tendance medievale a comprendre les concepts comme des signes. Le second correspond a une definition qui remonte a Augustin, selon laquelle le signe est une chose sensible qui doit etre connue pour porter a la connaissance de quelque chose d'autre. Se demarquant de la voie qui avait fait de la seule Logique de Port-Royal le paradigme de la pensee semiotique de l'Age classique, cet ouvrage montre, a partir de ce debat scolastique, que le XVIIe siecle se caracterise globalement par une translatio, visible notamment chez Bayle, Gassendi et Hobbes, d'un modele linguistico-psychologique a une semiotique emblematique d'une mutation de la logique desormais ordonnee vers l'epistemologie.

Résumé : Présente des exemples lexicaux selon une perspective ethnolinguistique et historique sélectionnés à partir d'enquêtes de terrain (Chine, Groenland, Nigeria, Yemen, Cameroun...) réalisées dans différentes disciplines. Cette confrontation de langues et de cultures permet de donner une vision élargie des phénomènes de motivation.

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