par Sergent, Bernard (1946-....)
les Belles Lettres
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Disponible - 291.1 SER
Niveau 2 - Religions
Résumé
Une mise en lumière des points communs entre la déesse grecque Athéna et la déesse de l'Inde hindouiste nommée selon les cas Devî, Durga, Parvatî, etc. (aspects, attributs, relations avec les animaux, etc.). L'étude compare les hymnes qui leurs sont adressés en Inde et en Grèce, étudie les fêtes religieuses (Panathénées) et de ses parallèles indiens et les relations avec d'autres divinités.
- Éditeur(s)
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Date
- 2008
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Notes
- Bibliogr. p. 371-392. Glossaire
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Langues
- Français
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Description matérielle
- 1 vol. (395 p.) ; 22 cm
- Collections
- Sujet(s)
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ISBN
- 978-2-251-32443-2
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Indice
- 291.1 Mythologies
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Quatrième de couverture
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Rarement notés, les points communs entre Athéna et la grande déesse indienne, celle connue sous les noms, entre autres, de Durgâ, Kalî, Devî, sont pourtant remarquables. Ils s'appliquent aussi bien aux déesses elles-mêmes, qui présentent, entre Grèce ancienne et Inde, des caractères communs, des mythes apparentés, des affinités identiques avec des objets, des plantes, des animaux, qu'aux rites qui les célèbrent : les Panathénées d'Athènes coïncident jusque dans le détail avec la grande fête de la déesse indienne.
À son tour, la comparaison des déesses entraîne celle de personnages qui leur sont liés, comme Érikhthonios et Ganesa, l'un et l'autre fils « indirects » de la déesse, ou entre Skanda, dieu de la guerre, et ce même Érikhthonios.
À ces divinités, l'indienne et la grecque, correspond également la grande déesse celtique, qui partage avec elles les mêmes caractères. C'est l'image d'une déesse de premier plan, attestée à la fois en Inde, en Grèce et dans le monde celtique, qui émerge à l'issue de cette enquête.
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Origine de la notice:
- BNF
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Disponible - 291.1 SER
Niveau 2 - Religions
