Théorie critique de la société : introduction à la pensée de Jürgen Habermas

Traduction de : Die kritische Theorie der Gesellschaft : Zwangzusammenhang und Kommunication

Auteur(s) :

Theunissen, Michael (1932-....) Découvrir l'auteur

Résumé

L'auteur présente le parcours intellectuel et philosophique de J. Habermas : depuis l'Ecole de Francfort jusqu'à sa philosophie de la communication, qui se veut une nouvelle éthique de la politique. M. Theunissen développe une critique de cette pensée en pointant la question des fondements de cette nouvelle conception.

Éditeur(s)
- Bayard
Date
- DL 2005
Notes
- Contient : "Rapport de contrainte et communication : discours en hommage à Jürgen Habernas"
- Bibliogr. p. 119-122
Langues
- Français
- , traduit de : Allemand
Description matérielle
- 1 vol. (120 p.) ; 21 cm
Titre(s) en relation
- Die kritische Theorie der Gesellschaft : Zwangzusammenhang und Kommunication
- Rapport de contrainte et communication : discours en hommage à Jürgen Habernas
Sujet(s)
- Habermas, Jürgen (1929-....)
ISBN
- 2-227-47469-6
Indice
- 1"4" HABE Habermas (Jurgen)
Quatrième de couverture
- Ces deux essais introduisent à la pensée de Jürgen Habermas en retraçant son évolution à partir des conceptions de l'École de Francfort (Horkheimer, Adorno), en montrant comment Habermas s'est peu à peu détaché de la philosophie de l'histoire propre à ce courant de pensée, comme du pessimisme critique qui débouchait sur l'impasse d'une attente apocalyptique. Habermas a rompu avec la tradition hégélienne pour se rapprocher de Kant et du pragmatisme en cherchant à dépasser la critique aujourd'hui obsolète, de la « technique » au profit d'une réflexion morale et politique dont le centre de gravité se situe désormais dans une théorie rénovée de la communication.
  Cette lecture n'entend pas ouvrir une polémique, mais un dialogue philosophique où l'amitié et l'estime, constamment présentes, n'infléchissent ni n'affaiblissent le propos de l'auteur qui accompagne l'évolution d'une pensée tout en sachant faire apparaître les présupposés théologiques qui demeurent, chez Habermas, à l'arrière-plan de sa conception d'une communication affranchie de tout intérêt défini.
Origine de la notice:
- BNF